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los amantes: quasi por necessidat ser siempre dirigidos en las cosas que aman. | Esto | se confirma por dicho del philosopho en el nono de·la Ethicas: on
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
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menciona de honestidat e diuina fermosura ser garnidas. E segund adelante se declara: | estas | se demuestren ser el colegio de·las virtudes. e diziendo princesa e señora:
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
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que tres virtudes se llaman theologicas: es a·ssaber: esperança fe: e caridat. | Estes | tres se llaman theologicas que significa diuinales. E esto es lo primero por
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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esperança fe: e caridat. Estes tres se llaman theologicas que significa diuinales. E | esto | es lo primero por la generacion o aquisicion d·ellas: por que todas
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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las otras virtudes se acquieren o acquirir se pueden por actos nuestros mas | estes | tres no se pueden ganar saluo por infusion diuina. Lo segundo es por
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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la caridat tiene a Dios por obiecto por lo qual se deuieron llamar | estas | tres virtudes thelogicas o diuinales: e no alguna otra virtud. Si estas virtudes
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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llamar estas tres virtudes thelogicas o diuinales: e no alguna otra virtud. Si | estas | virtudes teologicas se comparassen a·las otras virtudes cardinales morales o intellectuales por
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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cielo impirio exalçadas e sy alguno saber querra o demandar quesiere qual d· | estas | tres virtudes sea la mas alta e superma no satisfecho de·lo suso
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
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excellente aya por final respuesta la palabra del apostol que dize: spes: fides: caritas: maior earum cum caritas.§ Cardinales. | Este | es nombre proprio de·las quatro virtudes: que por excellencia algunos llaman morales
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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algunos llaman morales ca son mas excellentes que las otras morales. E son | estas | quatro virtudes llamadas por el principe de·los philosophos e por todos los
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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prudencia. E cardinales quiere dezir principales o fundamiento de·las otras virtudes: e | este | no conuiene a otra virtud alguna. E si alguno comparar quisiere estas quatro
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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e este no conuiene a otra virtud alguna. E si alguno comparar quisiere | estas | quatro virtudes a·las otras morales mostrar se·ya claro ser estas mas
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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quisiere estas quatro virtudes a·las otras morales mostrar se·ya claro ser | estas | mas soberanas. e cada una d·ellas lleuar la excellencia de·las otras.
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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las otras. Mas como sea cosa non muy exquisita o peregrina dar a | estas | quatro la soberania de·las otras. e por que seria larga la escriptura
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E-Satyra-b020v (1468) | Ampliar |
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aquestas: ceso de·lo explicar e seguir mas adelante.§ Reyna de·los dioses. | Esta | fue Juno fija de Saturno e de Opis ermana e muger legitima de
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
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e muger legitima de Jupiter e de vna vez con ell nascida. E | este | nombre reyna de·los dioses le llaman assi los poetas: e le pertenesce
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
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ser aquello dios e assi afirmauan de Juno que era deessa. e | por esto | le fazian sacrificio.§ Citarea. Esta fue Venus la qual es de notar que
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar | |
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afirmauan de Juno que era deessa. e por esto le fazian sacrificio.§ Citarea. | Esta | fue Venus la qual es de notar que no fue vna sola: mas
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
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fija de Jupiter e Dion: casada con Vlcano: e enamorada de Març. A | esta | Venus atribuyeron los gentiles muchos nombres: e callando los otros allende de·los
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
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gentiles muchos nombres: e callando los otros allende de·los dos mencionados son | estos | Acidalia: Estereas: Lucifer: Vesperugo: e Affrodissa. Fue esta Venus de singular beldat e
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