Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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varones. Y la muy antigua reyna Semiramis muerto su marido dissimulada en | forma | de hombre oso a cauallo trauessar las Indias fasta donde otros reyes no
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B-Albeytería-006r (1499) | Ampliar |
forma | 1 |
apuradas firmes y mas fuertes. el cuerpo mas grande y de mayores | formas | . Lo mismo deuen con diligencia muy bien acatar en la disposicion que
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B-Albeytería-007r (1499) | Ampliar |
forma | 1 |
que haya el medio. ca la gordura dentro del cuerpo estreñeria las | formas | del fijo. y assi no podria ensanchar el cuerpo. Y si
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B-Albeytería-007r (1499) | Ampliar |
forma | 1 |
Quemar los caños de·las narizes con sus ciertos fierros en | forma | de cruz. ca por los fuegos suelen menguar. y ahun fender
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B-Albeytería-020v (1499) | Ampliar |
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faze ahun dicha corbaça que daña los neruios. y es de·la | forma | de·la corba dicha. sacado que esta en que tratamos nace en
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B-Albeytería-043v (1499) | Ampliar |
forma | 1 |
duro quedare siquier hinchazon sean le dados ramos de huego como grayllas o | forma | de raxa. § La razon quando el cauallo se desconçierta por la sangria
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B-Albeytería-047r (1499) | Ampliar |
forma | 1 |
tantos le suelten otro poquito porque se buelua en su primero lugar y | forma | de poco en poco soltando la carne. Empero acaten que no se
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B-Albeytería-050v (1499) | Ampliar |
forma | 1 |
Eua blanca. suaue. delicada e lissa. mas angelica ydea que | forma | humana representando. E pues de pasta apurada en lugar mas noble.
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
forma | 1 |
E pues de pasta apurada en lugar mas noble. y de | forma | mas bella que del hombre fue la muger creada. de su mas
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
forma | 1 |
presientan la figura / del ymagen fantasiada / pero no la sustançiada / | forma | ni la su factura / e si plaze a la vista / nueze
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E-CancHerberey-071r (1445-63) | Ampliar |
forma | 1 |
El mal escoxer. Santafe. § Quien fortuna humana quiso / dexar por | forma | del bruto / e la centina del Pluto / lexar por el parayso
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E-CancPalacio-120v (1440-60) | Ampliar |
forma | 1 |
e lunbre de sciencia recebiste. e de aquesta grandesa tuya principio e | forma | tomaste. Ninguno sera tan justo de·las cosas estimadas que dude qual
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E-CancParís2-102r (1465) | Ampliar |
forma | 1 |
que son por natura las partes agentes / e·uos las muyeres las | formas | pacientes / tan solo creadas para·concebir. § Mas yo que uos dixe
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E-CancVindel-169r (1470-99) | Ampliar |
forma | 1 |
çerca de·los quales son de atender quatro cosas. la materia la | forma | el tenpre e la avantaje en·la materia conosçen el entendimjento e las
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |
forma | 1 |
durada dureza e fortaleza e delgadez commo façilidat comunjdat e abundança en·la | forma | maguer diuersas formas dar·les pueden segunt la forma del cortar en estas
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |
forma | 1 |
fortaleza e delgadez commo façilidat comunjdat e abundança en·la forma maguer diuersas | formas | dar·les pueden segunt la forma del cortar en estas vsadas partes çinco
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B-ArteCisoria-015v (1423) | Ampliar |
forma | 1 |
nesçesidat del cortar las maneras dichas abastan. El perero es d·esta | forma | e la rueda de en çima deue ser algun poco menos que la
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B-ArteCisoria-021r (1423) | Ampliar |
forma | 1 |
demonios son muy feroces en·la vista: e por·esso los pintan en·las yglesias con | formas | espantables. Onde lee se que vn religioso de noche durmiendo con otros: yaziendo en·el
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C-Cordial-043v (1494) | Ampliar |
forma | 1 |
que hauia hauido en·la noche. Respondio hauer visto al dyablo. e preguntado de que | forma | era? respuso que no se podia blasonar de ligero: empero dixo. Yo digo esto
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C-Cordial-043v (1494) | Ampliar |
forma | 1 |
aquellas cosas tan monstruosas. O quanto sera el espanto de·los demonios: que apareceran en | forma | de crueles animales. Onde leemos a .xj. capitulos de·la Sabiduria. Porque fazian acatamiento:
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C-Cordial-044r (1494) | Ampliar |