| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| hombre | 3 |
conuiene. e aquesta se llama propiamente tristor. La segunda es quando | onbre | non faze. nin dize. nin piensa ninguna cosa firmemente. antes
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
segunt que dize Macrobeo. Viene por tres maneras. primeramente viene quando | onbre | se da dolor de alguna cosa mas que non conuiene. e aquesta
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
tanto que es muy peligrosa. Persio dize. el mayor peligro que | ome | puede aver al mundo es non saber vençer la su yra. Asorino
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
razon. Caton dize. la yra enpacha la voluntad que non puede | ome | ver la verdat. E dize mas. non te ensañes sin que
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
ojo. e los dientes a la lengua. si cada vegada ouiese | onbre | de fazer vengança. faria onbre mal a sy mesmo. Aristotiles dize
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
la lengua. si cada vegada ouiese onbre de fazer vengança. faria | onbre | mal a sy mesmo. Aristotiles dize. perdona a otri si quieres
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
Casiodoro dize. sobre todas las crueldades del mundo es querer·se | onbre | enriquezer del afan de otri. De·la crueldat dize Ovidio. que
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
de non aver jamas conpasion de su proximo. la segunda es quando | onbre | contrasta con su proximo con puro coraçon de fazer·le mal. lo
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
con messura dar ome lo suyo a personas dignas. Ca eso que | ome | da a personas non dignas. pierde·se. e dar a quien
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
que es largueza. que es. segun Aristotiles. con messura dar | ome | lo suyo a personas dignas. Ca eso que ome da a personas
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
Platon dize. muncho mas vale dexar riquezas a sus amigos quando | ome | muere. que non demandar·les ayuda quando honbre es biuo. Dize
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
a sus amigos quando ome muere. que non demandar·les ayuda quando | honbre | es biuo. Dize mas. non menospreçies cosa poca que pueda aver
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
avariçioso. el qual ha perdida toda la conçiençia. Antes se deue | onbre | acostar al honbre sinse dineros. que a los dineros sinse onbre.
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
alla donde ome ve el venino deue onbre fuir. nin se deue | ome | acostar a los maluados ca es blasme. Virgillio dize. mejor cosa
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
obras. Seneca dize. de alla donde ome ve el venino deue | onbre | fuir. nin se deue ome acostar a los maluados ca es blasme
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
falso ome estan las maluadas obras. Seneca dize. de alla donde | ome | ve el venino deue onbre fuir. nin se deue ome acostar a
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
ninguno non es dicho viçio. antes es dicha virtud. la qual | onbre | dize plazenteria. Puede·se asemejar el viçio de lagoteria a la serena
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
por la via non buena. Platon dize. non te fies de | ome | que delante te loa. que asy le aconteçe como al alacran o
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
mejor cosa es la sabieza que non la riqueza. ca avnque | ome | oviese toda la riqueza del mundo a ella non se podria conparar.
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
me ha fecho casto. Dize mas. en las cosas aconsejadas deue | ome | ser soliçito. e en aver el consejo deue ser tardanero. Dublasco
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Extend |