| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| hombre | 3 |
no puede dar licencia a otro que se confiesse como sea vicario de | hombre | mientre el prior viue: si prohibiesse que otro no se confessasse sin su
|
C-SumaConfesión-008v (1492) | Ampliar |
| hombre | 3 |
satisfazer. E segun el capitulo Disertum conuiene que de qualquier peccado mortal haya | hombre | contricion: e la razon es porque en qualquier peccado mortal ay actual apartamiento
|
C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
| hombre | 3 |
tiene .iiij. capitulos. y comiença el capitulo .j.§ Inuidia es vna tristeza que | hombre | tiene del bien ajeno. la qual si se comete con consentimiento de razon
|
C-SumaConfesión-044r--B.085rv (1492) | Ampliar |
| hombre | 3 |
razon: en otra manera es peccado venial. assi como la yra que toma | hombre | cada·dia con los que le siruen. Si ensañado en si mismo e
|
C-SumaConfesión-044v (1492) | Ampliar |
| hombre | 3 |
la hauia dado: e auise lo que no muestre la tal cedula a | hombre | del mundo, o si el mismo confessor puede: vaya por el al obispo:
|
C-SumaConfesión-072v (1492) | Ampliar |
| hombre | 3 |
la propia virtud: la qual muchas vezes es mas fragil de·lo que | hombre | presume. y porque en·la tal afruenta es el fin muy incierto. y
|
C-TesoroPasión-020r (1494) | Ampliar |
| hombre | 3 |
missericordia e su valor en derechura. En tres cosas non se deue | honbre | fiar. en rey. e en mar. e en tienpos.
|
C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
es derecho non ha menester fuego. e sy es tuerto endereça·le | honbre | con·el fuego. Conuiene al señor que comiençe a·sy mismo primero
|
C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
e descubiertamente. asy como la naçençia. que primeramente le pone | honbre | cosas pora sanar la dolor. e si esto non vale. con
|
C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
que non aya de dezir. e seras seguro que no faran. | Onbre | que el rey faze buscar. todo el siglo le es poco para
|
C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
de la gente. si dura mucho es muy priuada e enojosa a | ome | . § .iii. Tener señoria ha buena entrada e mala sallida. Quien tiene
|
C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
de rey es asy como espejo a la vista. asy como sy | honbre | non se mirase. non se puede ver sy tiene fermosa cara o
|
C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
palabras entre el estiercol. quere dezir que el saber non le muestre | honbre | . aquel que no le pertenesçe. Quien bien pregunta. bien aprende
|
C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
no le pertenesçe. Quien bien pregunta. bien aprende. Non deue | honbre | aver de cosa tan grant piedat. como de sabio que sea sometido
|
C-TratMoral-274r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
e fizo·le grant bien. Demandaron al sabio. con que es | ome | señor de la gente. Dixo. con quatro cosas. que sea
|
C-TratMoral-274v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
e es pensoso de ganar el otro siglo perdurable. Todos tienpos que | ome | busque saber es sabio. como piensa que asaz es neçio. Preguntaron
|
C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
aprouecho. Dize el sabio. el saber non ha conplimiento fasta que | ome | lo mete en obra. Item dixo vn sabio. busca el saber
|
C-TratMoral-275r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
señor de su yra. Dixo el sabio. fuerte es bueno que | ome | conosca su valor e su saber e su seso. Mas vale malquerençia
|
C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
la palabra conosçe el ome la valor del seso. asy como conosçe | honbre | en·el mensajero la valor d·aquel que lo enbia. e por
|
C-TratMoral-275v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
e son asy como el paxaro. que aquel que mejor canta tiene | honbre | en gabia. Item dixo. el mundo ensalça los malos.
|
C-TratMoral-276v (1470) | Ampliar |