| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| hombre | 3 |
secretos que te son encomendados. El quarto viçio de palabras es quando | ome | dize cosas contra sy mesmo. Caton dize. contrasta quanto puedas.
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
mostrar mas sabio que non es. por la qual cosa se deue | onbre | guardar que aya ocasion el por que se mueue a fablar. esguardando
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Extend |
| hombre | 3 |
de vencer a si mismo. E este deuria ser todo nuestro negocio vencer | hombre | a si mismo: e cadaldia fazer se mas fuerte: e aprouechar mas en
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C-Remedar-003r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
amor.§ Capitulo .xv. de·las obras que proceden de·la caridad.§ No deue | hombre | fazer algun mal por cosa del mundo: ni por mucho que ame a
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C-Remedar-010r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
se deuen suffrir las tachas de·los otros.§ Las cosas que no puede | hombre | emendar en si: ni en los otros: deue suffrir con paciencia fasta que
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C-Remedar-010v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
voluntad. Por cierto ni tu: ni yo: ni hombre del mundo. No hai | hombre | en el mundo sin alguna tribulacion: o angustia si quier sea rey: o
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C-Remedar-016v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
todas las cosas a su voluntad. Por cierto ni tu: ni yo: ni | hombre | del mundo. No hai hombre en el mundo sin alguna tribulacion: o angustia
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C-Remedar-016v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
que la natura viciosamente inclina. e instar con feruor por el bien que | hombre | ha mas menester: e que studie en mas esquiuar: e vencer los vicios:
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C-Remedar-021v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
la consolacion es vil. mas si Jesu fabla solamente vna palabra: luego siente | hombre | gran consuelo. No se leuanto quiça Maria magdalena luego del logar donde lloro:
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C-Remedar-028r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
ende locamente fazes: si en alguno otro confias: e te alegras. Mas deue | hombre | escoger: de tener por enemigo todo el mundo: que offender a Jesu. pues
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C-Remedar-028v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
guiador? De buena gana tomamos algo por solaz. e con difficultad se despoia | hombre | de si mismo. El glorioso martil san Llorente vencio el mundo con Sixto
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C-Remedar-029v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
haun que te embie a tiempo alguna tribulacion. Ca en esta manera passa | hombre | al reyno del cielo. e sin duda es mas expediente a ti: e
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C-Remedar-059v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
tiene sperança en Dios. porque no se engañe.§ Capitulo .xxxvij. de como deue | hombre | abnegar: e anichilar a si mismo: e lançar de si toda codicia.§ Fijo
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C-Remedar-061r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
a si mismo en lo poco. El verdadero aprouechar del hombre es negar | hombre | a si mismo. e assi negado es libre e seguro. Mas el antiguo
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C-Remedar-066r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
enganyados. Si bien me paro mientes: nunqua me ha sido fecha iniuria por | hombre | del mundo. E por esto no tengo de que me pueda justamente quexar
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C-Remedar-067r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
razones: distribuiendo a cada·uno segun judgare ser digno.§ Capitulo .xlix. que no deue | hombre | attraher a si las cosas exteriores.§ Fijo en muchas te conuiene ser ignorante:
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C-Remedar-068v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
iusto. ca apartada e quitada tu misericordia: no se iustificara en tu presencia | hombre | viuiente.§ Capitulo .lij. que todas las cosas graues se deuen suffrir por la
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C-Remedar-071r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
altar: estas tu Dios mio presente: hombre Christo Jesu: en el qual coge | hombre | el abundoso fruto de·la eterna salud: quando te recibe digna e deuotamente.
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C-Remedar-087v (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
deuidas por el recebir de tu sagrado cuerpo. cuya dignidad no se falla | hombre | : que explicar pueda. Mas que pensare en aquesta comunion: en llegar me a·
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C-Remedar-089r (1488-90) | Extend |
| hombre | 3 |
Capitulo .iiij. en·el qual se notan ocho casos: en·los quales puede | hombre | confessar se a otro: y no al propio sacerdote: sin pedir le, o
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Extend |