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Mot Accepció Frase Situació
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carne de ternera grasa con renzilla. Salamon dixo a nuestro señor. | o | señor. verdadero Dios. de dos cosas te suplico enante que
C-FlorVirtudes-310r (1470) Ampliar
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vale menos la tuya por ty. E el otro le dixo. | o | Dios he quanto as bellas vestiduras sobre ti. Aquel respondio. los
C-FlorVirtudes-321v (1470) Ampliar
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en los cabellos. mas en·el coraçon. Dixo el otro. | o | señor rey. guardat·vos de Guardia. ca el es espia.
C-FlorVirtudes-321v (1470) Ampliar
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en vno. puede ser stable en el coraçon. e permanecer pacifico en Dios. | O | verdad que eres Dios faz me ser vna cosa contigo en perpetua caridad.
C-Remedar-002v (1488-90) Ampliar
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cuydado. En su vida algo parecian: e agora d·ellos no hai memoria. | O | quan presto passa la gloria del mundo. Pluguiera a Dios que su vida
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que su vida concordaria con su sciencia. entonce hauieran bien studiado e leydo. | O | quantos perecen en este mundo por sciencia vana: que curan poco del seruicio
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costumbre por que no te lieue quiça poco a poco a mayor difficuldad. | O | si mirasses quanta paz a ti: e quanta alegria darias a los otros:
C-Remedar-007v (1488-90) Ampliar
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las cosas: en el qual finalmente sta la verdadera folgança de·los sanctos. | O | quien touiesse vna centella de perfecta caridad: por cierto el sentiria: que todas
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vigilias: i ayunos: con oraciones: i sanctos pensamientos con persecuciones: i muchos denuestos. | O | quan muchas: e graues tribulaciones padecieron los apostoles martyles virgenes: e todos los
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dexando ir tras sus desseos: por que las poseyessen en la vida perdurable. | O | quan strecha: e apartada vida touieron los padres religiosos en el·yermo quan
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estos aguizcar a bien aprouechar: que el numero de los tibios a afloxar. | O | quanto fue el feruor de todos los religiosos en el comienço de su
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el feruor de todos los religiosos en el comienço de su sancta regla. | O | quanta fue la deuocion de·la oracion. Quanto fue el remedamiento de·la
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tanbien por que no se decanten con mayor soltura a las consolaciones exteriores: | O | quan buena consciencia ternia el que nunqua se curasse del gozo que passa:
C-Remedar-014v (1488-90) Ampliar
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que passa: e el que nunqua se occupasse en las cosas del mundo. | O | quien lançasse de si qualquier vano cuydado. e solamente pensasse las cosas saludables:
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lo necessario: que si podiessen siempre viuir. no curarian de reyno de Dios. | O | locos e infieles en el coraçon: de·los que yazen tan fondamente en
C-Remedar-017r (1488-90) Ampliar
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Dios: fasta·que passe esta jniquidad. e la muerte se torne en vida. | O | quanta es la flaqueça humana: que siempre sta inclinada a los vicios: Hoi
C-Remedar-017v (1488-90) Ampliar
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parece e luego que fuere quitado de·los ojos: luego passa del pensamiento. | O | ceguedad: e dureza del coraçon humano: que solamente piensa lo presente: e no
C-Remedar-018r (1488-90) Ampliar
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es la muerte. e la vida de·los hombres subitamente passa como sombra. | O | hombre misero di me quien se recordara de ti despues de·la
C-Remedar-019r (1488-90) Ampliar
oh 1
libremente. Castiga tu cuerpo con penitencia. por que puedas tener entonces cierta confiança. | O | loco por que piensas que has de viuir mucho: si no tienes vn
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se amansa con dones. ni recibe excusaciones. mas juzgara lo que es iusto | O | desuenturado: e loco peccador: que responderas a Dios que sabe todos tus males
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