| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| cuanto2 |
de·los sacerdotes, y por los scriuanos y ancianos del pueblo. E | por quanto | Jayme fijo de Alpheo parecia mucho a Christo en·el rostro, recelando el
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C-TesoroPasión-044v (1494) | Ampliar | |
| cuanto2 |
podiendo se bien scriuir: solo el sentido los ha de juzgar. E | por quanto | ya los scelerados ministros de Sathanas, trahian el fijo de Dios eterno, por
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C-TesoroPasión-052v (1494) | Ampliar | |
| cuanto2 |
leuaron aquellos infieles sacrilegos su rey y señor delante de Annas. E | por quanto | el euangelio no consiente callar lo, en espacio de doze horas, dende media
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C-TesoroPasión-053r (1494) | Ampliar | |
| cuanto2 |
Fue presentado nuestro redemptor y maestro Jesu primeramente delante de Annas. E | por quanto | se podria dudar la causa por que: no siendo el en aquel año
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C-TesoroPasión-053v (1494) | Ampliar | |
| cuanto2 |
Assignaron los doctores sanctos para ello algunas razones muy conuenientes. La primera | por quanto | aquella casa se·les ofrecia primera en·el camino que le leuauan. y
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C-TesoroPasión-053v (1494) | Ampliar | |
| cuanto2 |
el vno era vn año pontifice, y el otro el siguiente. y | por quanto | la vtilidad del juyzio era comun a·los dos, le parecio, pues era
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C-TesoroPasión-054r (1494) | Ampliar | |
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con algunos otros de·los phariseos y scriuanos: fuesse juzgado primero. E | por quanto | antiguamente no podia hauer sacerdote en·el pueblo, sino que fuesse del tribu
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C-TesoroPasión-054r (1494) | Ampliar | |
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mucho mas que los otros le amauan, boluieron por le seguir. e | por·quanto | Juan era conoscido en casa de Annas, entro luego dentro junto con·los
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar | |
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qual como menos conoscida, se occupa siempre en·las cosas exteriores. E | por quanto | por la contemplatiua se introduze en seruicio de Christo la actiua: fue cosa
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C-TesoroPasión-054v (1494) | Ampliar | |
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nombre diuino, y dixo le. Tu lo dixiste que yo soy. E | por quanto | el era sacerdote, y sabia muy bien la ley: en·la qual estauan
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C-TesoroPasión-059r (1494) | Ampliar | |
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el contrario quando Pilatus le pregunto. tu eres rey de·los judios? | por quanto | Pilatus era gentil, y no sabia cosa ninguna de·la ley mosayca, antes
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C-TesoroPasión-059r (1494) | Ampliar | |
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se hendio en dos partes al tiempo de·la passion sacratissima: y | por quanto | en aquel tiempo santissimo se conuierten a Dios por penitencia los verdaderos christianos:
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C-TesoroPasión-064v (1494) | Ampliar | |
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le huuieramos traydo delante ti: para que le condemnasses a muerte. E | por quanto | Pilato era gentil, no quisieron ellos entrar en·la sala, donde el acostumbraua
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C-TesoroPasión-067v (1494) | Ampliar | |
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ti solo toca ver lo que hiziste: y ponderar el porque, y | por quanto | , y a quien nos vendiste. Por·ende en aqueste passo acostumbran algunos de
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C-TesoroPasión-068v (1494) | Ampliar | |
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donde se ponen las limosnas y oblaciones para el reparo del templo, | por quanto | son precio de sangre. conuiene saber precio por que se derramasse la sangre.
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C-TesoroPasión-069r (1494) | Ampliar | |
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licito ni conuiene de dar a nadi la muerte. y esto dezian | por quanto | a ellos no pertenescia juzgar de causas de sangre, las quales y las
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C-TesoroPasión-070r (1494) | Ampliar | |
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quien excita la gente e dize. Ecce homo: veed aqui el hombre. y | por quanto | el sacramento del altar es memorial de·la passion del señor: y Christo
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C-TesoroPasión-083v (1494) | Ampliar | |
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razon su desseo maligno) nosotros tenemos ley, y segun aquella deue morir, | por quanto | se hizo hijo de Dios. y aquesta fue la quarta acusacion y nueua,
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C-TesoroPasión-084v (1494) | Ampliar | |
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puede mejor contemplar que scriuir, y mucho mejor llorar que dezir. E | por quanto | aquellos sacrilegos carniceros que le leuauan, importunados por los principes de·los sacerdotes:
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C-TesoroPasión-089v (1494) | Ampliar | |
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en·el horadar de·la mano primera: conuiene saber de la yzquierda. | por quanto | por las manos son figuradas las obras, por tanto aquellas mismas manos, que
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C-TesoroPasión-095v (1494) | Ampliar |