aquel -ella -ello

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Mot Accepció Frase Situació
aquel -ella -ello 1
non ser en·el mundo cosa que teman. son vistos aver paz. mas | aquella | paz sienpre pelea. e ha guerra dentro con la su conçençia. e como
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otros en·el mundo. E por ende por esperança a la qual de | aquella | bienaventurança a la qual ydes. qualquiera cosa que vos acaesca en la via
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turbar si fueste libre e agora estas en captyuidat. mas para·mjentes que | aquellos | que son dichos sieruos, o capturados non son propiamente sieruos njn opremjdos, o
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captiuos. ca son captiuos de mas feo e torpe captiuerio. Prouança de aquesto. | aquel | que tiene mas señores. es mas sieruo e mas captiuo. pues continuamente acaesçe
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rregnan defectos torpes. los quales señores mas acostunbraron de caer en pecado que | aquellos | que son temerosos. E por ende se sigue que los tales señores son
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bueno desujando·te de las torpedades e seras llamado libre.§ Onde dixo Tulio. | aquel | es franco e libre en·el qual torpedat alguna non es. E sant
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sieruo es del pecado. conujene a·saber de seruidunbre. e de captiuerio solo | aquel | nos puede librar en·el qual non fue pecado njn culpa. Como el
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gozar por quanto Dios tyene por bien querer de ty obidiençia. Çiertamente por | aquel | fin que sy tu fizieres humillmente lo que el te manda averas sin
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cosa que demandaremos a el resçebiremos d·el porque sus mandamjentos guardamos. Onde | aquel | çiego nasçido e alunbrado de Jhesuchristo dixo. el que es seruidor de Dios
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que tenemos del gualardon de Dios faze ligero al su yugo. Onde sobre | aquella | palabra que dize Geremjas. Bueno es el varon como aya traydo el yugo
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aquesto avn por vil persona. tanto es la gloria de Dios mayor quanto | aquella | persona es mas vil e menor. E sigue·sse dende que quanto alguno
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non es cosa razonable que Dios de pena en·el otro mundo por | aquellas | obras que el obro en·el verdadero obidiente. Pues que ansi es. la
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alguna cosa de pecado, o de peligro es contenida, non le enpesçe. mas | aquel | que ge·lo mando es de culpar. E por ende es dicho. el
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avn la perfecta obidiençia es ansi como naue de mercader. ca ansi como | aquel | que anda en la naue fuelga, e come, e biue, e sienpre anda
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Bernaldo. E por ende mucho vale la priuaçion de·la propia voluntat. porque | aquel | que a·la propia voluntad alança. e a otra voluntat por Dios se
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noble e es mucho mejor. e mas meritorio. La segunda razon es porque | aquel | que faze voto, a Dios mas se somete que aquel que non faze
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rrazon es porque aquel que faze voto, a Dios mas se somete que | aquel | que non faze voto, ansi como aquel que da el arbol con el
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a Dios mas se somete que aquel que non faze voto, ansi como | aquel | que da el arbol con el fruto. mas da que non el que
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que non el que da el fruto solo. La terçera razon es porque | aquel | que faze voto por el mesmo voto es afirmada la voluntad a buena
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aquel -ella -ello 1
se syguen. Por ende aquestas cosas vanas dexemos. e retornemo·nos a alcançar | aquellas | cosas que son perdurables.§ Por aquesto dixo vn profeta. fuyt e yd. ca
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