| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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tanto mas dulçe es avida. mas si luego es dada es por vil | tenjda | . Por ende busca e demanda. ca buscando e demandando cresçe en ty el
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C-Consolaciones-047v (1445-52) | Ampliar |
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mismo dize Bernardo en vn sermon. Hombre desuenturado, porque no te aparejas cada hora: | ten | te por muerto: pues sabes que de necessidad has de morir. e faz diferencia en
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar |
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las cosas. § El recordar se de·la muerte: faze despreciar todas las cosas: e | tener | las en nada. Onde Hieronimo en su prologo sobre la Briuia dize. Rafezmente desecha todas
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C-Cordial-011r (1494) | Ampliar |
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cuenta nuestros passos, que ni ahun las mas pequeñas cogitaciones, o palabras menudas que nosotros | touimos | en nada: en su juhizio queden sin disputa. Entonces todas nuestras obras: como si
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C-Cordial-026v (1494) | Ampliar |
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de dessear: que solamente no hayan pena. Empero por mas graue cosa que la pena | tengo | : el ser apartado de aquella gloria. ni pienso ser tan crudos los tormentos del infierno
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C-Cordial-033r (1494) | Ampliar |
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este mi compañero: ca yendo ambos por vn camino: siendo el indiscreto: e yo | touido | por sauio: no quiso creer me que fuessemos por buen camino que yo le demostre:
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C-Cordial-035r (1494) | Ampliar |
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partes de Yconia: en vn monesterio llamado Congalaconensis. se dize hauer acahecido que vn monge | touido | por sancto entre los hombres, qual empero no era delante de Dios: ca pensando los
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C-Cordial-045v (1494) | Ampliar |
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aconsolado: e tu atormentado. O quan differenciado gualardon. meritamente e con gran razon podriamos | tener | por locos a·los sanctissimos reyes: e prophetas: a·los apostoles: martyles: e
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C-Cordial-066v (1494) | Ampliar |
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hauer con plazeres: e deleytes. Por·cierto ermano: que quiero que diga quada·uno: | ten | esto por firme. que no subiras al cielo de otra manera: sino que tengas en
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C-Cordial-067r (1494) | Ampliar |
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O si supiesse el hombre quien es el, e quien es Dios: no estimaria ni | ternia | en cosa alguna suffrir mil muertes. Ahe quantas cosas deues suffrir alegremente por Dios. luego
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C-Cordial-068r (1494) | Ampliar |
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vno trahe a su ermano a·la muerte. e el mal de sus manos: | tienen | por bien. El que es bueno d·ellos: es como Palinuro. e el que
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C-Cordial-069v (1494) | Ampliar |
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es dicho. De lo cual todo onbre se fazia escarnio de Edemon | teniendo· | lo por loco. por la loca obligaçion que fecho avia. Mas
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
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mas la terçera me faze muncho ayrar. el ome que se | tiene | por mesquino en la pobredat. e el ome sabio que se desespera
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
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todo onbre lo escucha. e avnque la su palabra es loca es | tenida | por sabia. Dize mas. la riqueza que en breues tienpos se
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
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dize. aquel que de dos enemigos quiere ser amigo todos tienpos sera | tenido | por sospechoso. Dize Seneca. la sospecha jamas non avera fin.
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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es amenazar a otri. Valerio Maximo dize. aquel que amenaza se fara | tener | por mas loco que non es. Huraçio dize. aquel que faze
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C-FlorVirtudes-329r (1470) | Ampliar |
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considera el curso del cielo El que bien se conosce: a si mismo | tiene | por vil. e no se deleita en loores humanos: Si supiesse quantas cosas
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C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |
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ella tienes. Si te parece que sabes mucho: e entiendes muy bien: deues | tener | por cierto: que mas es lo que no sabes. Ni quieras saber cosas
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
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destorbo: e enganyo. los que saben: de buena volundad quieren ser vistos: e | tenidos | por sabios por ende muchas cosas hai que el saber las: poco: o
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
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alguno manifestamente pecar: o fazer algunas cosas graues: no te deues estimar: ni | tener | por meior. ca no sabes quanto podras perseuerar en el bien. Todos somos
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |