| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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e perfeccion es sentir siempre bien e grandes cosas de los otros: e | tener | a si e reputar en poco. Si vieres a alguno manifestamente pecar: o
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
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Si quieres prouechosamente saber. e aprender alguna cosa: ama no ser conoscido ni | tenido | en nada. Esta es muy alta e prouechosa licion el verdadero conocimiento. e
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
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grande: que tiene grand caridad. e aquel es por cierto grande: que se | tiene | por pequeño: e tiene por nada la cumbre de·la honra. Aquel es
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
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caridad. e aquel es por cierto grande: que se tiene por pequeño: e | tiene | por nada la cumbre de·la honra. Aquel es verdaderamente discreto: e prudente:
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
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nada la cumbre de·la honra. Aquel es verdaderamente discreto: e prudente: que | tiene | todas las cosas terrenales en estima de stiercol: por ganar a Christo. e
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
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los otros Toma conseio con el hombre sabio: e de buena consciencia: e | tien | por bien de ser ante ensenyado del que mas sabe: que seguir tus
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
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no seas quiça delante Dios que conosce lo que es en el hombre | tenido | por peor. No te ensoberuezcas de tus buenas obras. ca de otra manera
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C-Remedar-005r (1488-90) | Ampliar |
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cosa del mundo. Bien es que algunas vezes sufframos algunos contradictores: e que | tengan | algunos de nos mala opinion haun que fagamos: e entendamos en buenas obras.
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C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar |
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muy aienos del mundo. mas a Dios muy allegados cuyos eran familiares amigos. | Tenian | se quanto a si mismos como despreciados e de nonada. Mas en los
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C-Remedar-012r (1488-90) | Ampliar |
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sanctos: e perfectos: los que siendo tan nobles caualleros soiudgaron el mundo. ya | tenemos | por hombre: que faze mucho: el que no traspassa la regla. e el
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C-Remedar-012v (1488-90) | Ampliar |
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por seguro: haun que parezcas buen religioso: e deuoto hermitaño. Muchas vezes los | tenidos | por meiores en la opinion de·los hombres han cahido en grandes peligros
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
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e a la postre torna se en enganyo de si mismos. Nunqua te | tengas | en esta vida por seguro: haun que parezcas buen religioso: e deuoto hermitaño.
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C-Remedar-014v (1488-90) | Ampliar |
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Por·ende con razon nos podemos homillar: e nunqua presumir de nos: ni | tener | nos en mucho: pues somos tan quebradizos: e instables. Luego se puede perder
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C-Remedar-017v (1488-90) | Ampliar |
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dentro.§ Capitulo .ij. de·la homilde subieccion so el regimiento del perlado.§ No | tengas | en mucha estima. quien es por ti: o contra ti. Mas faz esto:
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C-Remedar-024v (1488-90) | Ampliar |
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no en el mundo. No te pienses hauer algo aprouechado sino que te | tengas | por el mas baxo de todos.§ Capitulo .iij. Del buen hombre pacifico.§ Pon
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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mucho aprouecharas: si te guardares de todo cuydado temporal. e mucho desfalleceras: si | touieres | en reputacion: las cosas temporales. No te sea cosa alguna alta: ni grande:
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
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hombre considera las obras: e Dios estima las intenciones. fazer siempre bien: e | tener | se en poco: es señal de homiltad. No quierer ser aconsolado de criatura
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C-Remedar-027v (1488-90) | Ampliar |
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que abraça a Jesu: firmar se ha en el. A aquel ama: e | ten | por amigo: que apartando se todos: no te desemparara: ni te dexara perecer
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C-Remedar-027v (1488-90) | Ampliar |
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si en alguno otro confias: e te alegras. Mas deue hombre escoger: de | tener | por enemigo todo el mundo: que offender a Jesu. pues de todos tus
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C-Remedar-028v (1488-90) | Ampliar |
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ende se agradecido en lo poco: e seras digno de recibir cosas mayores. | Ten | la cosa muy pequeña por grande: e lo mas desechado por special dono.
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C-Remedar-031v (1488-90) | Ampliar |