| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mexias que nos fue prometido, e sy lo oyen los romanos que nos | tenemos | otro rey saluo a·çesar destroyr·nos han, e nuestra çibdad, e el
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C-SermónViernes-015r (1450-90) | Ampliar |
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e alegria que el rey de gloria, e mj dios, e mj señor | tenga | por bien de tener la paschua en mj casa. E el buen onbre
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C-SermónViernes-019v (1450-90) | Ampliar |
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mandado el señor. E el ouo muy grand plazer, e dixo. E esto | tengo | yo en muy grand merçed, e gozo, e alegria que el rey de
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C-SermónViernes-019v (1450-90) | Ampliar |
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dixo·les Pilatos. Al vuestro rey tengo de cruçificar. E respondieron ellos. Non | tenemos | rey sinon a·çesar. E aqui se cumplio la profeçia de Danjel que
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C-SermónViernes-042r (1450-90) | Ampliar |
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consultada la sancta fe apostolica: haun que Hostiensis diga el contrario: el qual | tiene | e sigue fray Bartholome en la Pisanella. Ni obsta que en aquel capitulo
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C-SumaConfesión-003r (1492) | Ampliar |
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la cura. e por semejante los priores que son sometidos a·los abades | tienen | por sacerdotes propios a·los abades y a·los obispos. mas los no
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C-SumaConfesión-004r (1492) | Ampliar |
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si tienen su casa e assiento principal en algun lugar: ende han de | tener | por sacerdote e cura aquel en cuya parrochia tienen su casa. E esso·
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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ca todo sacerdote tiene poder de orden: e de juridiccion: mas solos aquellos | tiene | por subditos: que se someten a el: sino que segun los derechos el
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C-SumaConfesión-005r (1492) | Ampliar |
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el pastor lo puede o lo deue saber e puesto que vno deue | tener | a otro por mejor que a·ssi empero no quanto a todas las
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
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a su cura el que se quiere confessar a·los frayles. esso mismo | tiene | expressamente Paulo. Onde glosa de Bernardo que dezia esto fue damnada como falsa
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |
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del proximo. e de·los pueblos e a honra de Dios. Esso mismo | tiene | Joan Andres. Conuiene saber que no sea tuuido de pedir licencia a su cura
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |
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otro. Francisco Zabarella dize que la glosa. e Joan Andres. Paulo. e Stephan. e Zenzelinus | tienen | : que el obispo se puede reseruar los casos: de·los quales podian los
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Ampliar |
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haun que oyesse que algun doctor touiesse el contrario: no deuria de ligero | tener | la tal opinion. e quando en esto deua vno dexar la opinion erronea,
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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contra la opinion comun de·los doctores: haun que oyesse que algun doctor | touiesse | el contrario: no deuria de ligero tener la tal opinion. e quando en
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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Empero no condene a·los que fazen el contrario: ni a·los que | tienen | la opinion contraria. e no les deniegue ya por esso la absolucion. mas
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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esto acaesce porque no touo poder: porque no era sacerdote haun que lo | touiessen | por tal, o porque no era subdito suyo, o porque era intruso, o
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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personas de·los que se te confiessan. Raymundo et Guillermo en su repertorio | tienen | esto e la general consuetud e no es contra lo que dize Gregorio.
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
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del todo: no se viuifica: deuen se tornar a fazer. Esta misma opinion | tiene | Pedro de Palude aclarando la mas. ca dize que en las satisfaciones: que tienen el
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
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por·ende siempre quedando la culpa venial dura tambien la pena. assi lo | tiene | sancto Thomas. E Pedro de Palude assi lo declara en·el .iiij. el peccador despues
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C-SumaConfesión-025r (1492) | Ampliar |
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alguno ser indigno de·la placia: a·la qual le eligen: al qual | tenian | otros por digno no lo deue elegir dictando le esto la consciencia. ca
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |