| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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ca de·las cosas que sabe el hombre como dios: a solo Dios | tiene | por punidor no al hombre.§ Quien son touidos al secreto de·la confession.§
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C-SumaConfesión-027r (1492) | Ampliar |
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que no es electo por las dos partes de los cardenales: e se | tiene | por papa: fabla el capitulo Licet de eleccio. De·los monges e canonigos reglares: arcidianos:
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C-SumaConfesión-030v (1492) | Ampliar |
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monges e canonigos reglares: arcidianos: deanes: prepositos: rectores: cantores: e otros clerigos que | tienen | personado, o haun qualesquier presbiteros que oyen leyes, o fisica: hay descomunion obispal.
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C-SumaConfesión-030v (1492) | Ampliar |
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pobres: bueno sera. Empero si no quiere no condenes ligeramente a·los que | tienen | la opinion contraria. ca en semejantes casos segun los doctores: no se deue
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C-SumaConfesión-038v (1492) | Ampliar |
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o otra cosa que venga a sus manos comete furto: sino que aquel | touiesse | muy de cierto tanto que no lo quiera restituir. Si alguna cosa fallada
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C-SumaConfesión-039r (1492) | Ampliar |
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tener mucha caridad e paciencia e cosas semejantes. Si se reputo e se | tuuo | por mejor que los otros menospreciando los. en qualquiere d·estos casos puede
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C-SumaConfesión-050r (1492) | Ampliar |
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que no es eligido por las dos partes de·los cardenales: e se | tiene | por padre sancto: es descomulgado. Los monges e canonigos reglares, arcidianos, deanes, prepositos,
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C-SumaConfesión-067v (1492) | Ampliar |
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los lançan dende dentro tiempo de tres meses: son suspensos.§ El que se | tiene | por papa: siendo electo por la menor parte de·las dos de·los
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C-SumaConfesión-071v (1492) | Ampliar |
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se deuria dar penitencia de siete años. e por consiguiente que no se | tenga | por dicho ser sus peccados ligeros. porque le dan pequeña penitencia. ca aquello
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C-SumaConfesión-073r (1492) | Ampliar |
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de pedir perdon a su subdito e reconciliar le segun Raymundo. Esso·mismo | tuuo | la glosa. Empero si el injuriado de palabras despues de·la injuria tiene
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C-SumaConfesión-082v (1492) | Ampliar |
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al accusador: que por indirecto noto: e diffamo de falso: diziendo. No lo | tengas | por falso accusador: ca yo creo que houo buena intencion en acusar: e
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C-SumaConfesión-083r (1492) | Ampliar |
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recebido de logro: no es obligado restituir: ni dar a pobres. y esto | tiene | Scoto. e Ricardo e Pedro de Palude in .iiij. e Joan Andres e Joan Calderino y el
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar |
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lugar no es de necessidad de·la restitucion: mas de conueniencia. Esso·mismo | tuuo | Frederico de Sena en·el capitulo .xxxij. de su obra. Empero las vsuras inciertas adquiridas:
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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rico: puede segun Vulgaro distribuir lo a pobres por su alma. Esso·mismo | tuuo | la glosa. Si no se sabe: e no se puede fallar haun buscando
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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mal ganadas inciertas: lo qual tiene Joan Andres. Algunos añaden esta razon: los que | tienen | esta opinion endemas que como estos bienes inciertos sean por las almas de
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Ampliar |
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al obispo es la restitucion de·las cosas mal ganadas inciertas: lo qual | tiene | Joan Andres. Algunos añaden esta razon: los que tienen esta opinion endemas que como
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Ampliar |
| tener1 | 9 |
E respondo acerca esto que ay diuersas opiniones e contrarias. Ca el fin | tiene | que vno de·los casos pertenecientes al obispo es la restitucion de·las
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C-SumaConfesión-086v (1492) | Ampliar |
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fabla de judio: y no del christiano. cuyo acto o distribucion la yglesia | tiene | meritamente por sospechosa quanto a·los christianos. E por·ende muy bien dize
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
| tener1 | 9 |
judicio. Empero el arcidiano en vna question disputada por el en·el Rosario. | tiene | el contrario y dize: que la opinion del Hostiense a cerca de·lo
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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que diremos esso mismo en·la vsura: pues hauemos de dezir e de | tener | que, o con ruegos, o por mandamiento de juez, o por pacto se
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |