| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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es mas alta mayor excellencia en la persona suya diuina otorgan que fue | vna | creatura muy excellente sobre las del mundo. por·ende viene que no
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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grande persecucion del anticristo por le acabar su aduenimiento que a tamaño perseguidor | vn | otro mas alto defensor le venga. Las quales cosas consideradas es manifiesta
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
diuina de Dios que la malicia del diablo venciendo y la humana del | vn | fin al otro fuerte alcança y suauemente lo dispone todo segun se da
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| uno2 -a | 3 |
ellas. En·la differencia primera que pone tres partes assigna. La | vna | dize que si la secta moriega es mala no es ydolatra ni ahun
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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no pueden. quanto se toca la impunidad o no ser punidos ni | vno | se escusa mas ni mejor que el otro puede. en·el perseguir
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
de sus malos padres. Y pues que viene la secta maldita por | vna | eguala y pacto hecho con los demonios es ydolatria segun lo trae santo
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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si no tienen algun señorio. como el mismo doctor ha puesto en | vn | libro suyo que intitulo el Escrutinio de·las Escrituras ni demostrar alguno podria que ydolatra fuesse
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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resurrecion de·los cuerpos niegan porque affirman ellos y las almas morir en | vn | tiempo. tienen solos .v. libros de·la ley. las profecias de
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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ninguno creyendo. Estos se dizen merobabtistas porque sus vestidos y cuerpos lauan en | cada·vn | dia. Todos estos yerran en muchas partes. Dizen o fingen
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar | |
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verdad es mas fengida engaño y burla que no alguna exposicion. Es | vna | gente de mala conciencia en todos los tratos de sus ganancias y mercaderias
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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los christianos con tan sobrada enbidia que les tienen que no se falla | vn | tal estremo en otro linaje ni generacion de todo el mundo por enemigos
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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differencias de sectas o ley en formas diuersas ende se fallan. los | vnos | griegos de quien primero se hablara. otros hay surianos otros jacobitas maronitas
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
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demostraron siendo rebeldes a la yglesia nuestra romana. como se lee que | vn | padre santo amonestando les en vna carta que todo el mundo era obligado
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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nuestra romana. como se lee que vn padre santo amonestando les en | vna | carta que todo el mundo era obligado de honrar y obedeçer a vn
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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fijo. por cuya porfidia fueron en·la ciudad de Nicena congregados en | vn | synodo sancto .ccc.xviij. padres para esquiuar esta turbacion. ende ordeno Atanasio el
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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latinos. tienen el choro mayor en el templo del sancto sepulcro y | vna | capilla de·los angeles a·las espaldas luego de fuera. En los
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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que no salgan fuera de sus posadas si no leuaren sobre sus personas | vnas | cobiertas de sauanas blancas y en·las caras vnos paños negros por que
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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leuaren sobre sus personas vnas cobiertas de sauanas blancas y en·las caras | vnos | paños negros por que ninguno assi ver las pueda. Estos surianos tienen
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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costumbres de·los griegos ningun articulo sacan de los suyos. Siempre tienen | vno | dentro en el templo del Santo Sepulcro en·donde ahun hay vna yglesia para
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D-ViajeTSanta-123r (1498) | Ampliar |
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Siempre tienen vno dentro en el templo del Santo Sepulcro en·donde ahun hay | vna | yglesia para sus officios. la qual fue casa de·la madre de
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