| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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limpia la suziedad del estomago y de·las venas, de·las suziedades que | vienen | de apostema, y quita la comezon, y mata los piojos y sana la
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B-Metales-023v (1497) | Ampliar |
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piedra que suena y haze bollicio: pero este son segun los actores no | viene | de·la otra piedra que es dentro, mas viene de algun viento que
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B-Metales-035v (1497) | Ampliar |
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segun los actores no viene de·la otra piedra que es dentro, mas | viene | de algun viento que es ende encerrado. Esta piedra pareçe que siempre suda
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B-Metales-035v (1497) | Ampliar |
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guarda mucho tiempo sin corrupcion, y vale contra la falta del coraçon que | viene | de fumosidades malenconicas. E primero que la den medicina deue ser tanto lauada
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B-Metales-036r (1497) | Ampliar |
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postremerias:/ a vn mismo curso con las primerias./ mas despues de·lo dulce: | viene | aduersidad.§ Cum dubia et fragilis sit nobis vita tributa. In morte alterius: spem tibi ponere noli.§ Como dudosa: y muy quebradiza:/ tengamos la vida, todos los mortales:/
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C-Catón-011v (1494) | Ampliar |
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Por·ende como seamos fiez, limo, e cosa vilissima: de·donde nos | viene | ensoberuecer: pues tornamos a·la tierra. § Que la muerte faze menospreciar
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C-Cordial-011r (1494) | Ampliar |
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de vn lugar muy alto: mirando jnfinita muchedumbre de gentes dixo. Todos morimos. Dende | viene | lo que dixo Seneca en su quarta epistola. Quadaldia morimos: ca todos dias se nos
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
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continuo en·el eterno fin. por consiguiente amado mio cree que cadaldia que te amanece, | viene | de Dios: e ten de continuo en·el pensamiento que te conuiene morir. Pues qual
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C-Cordial-015v (1494) | Ampliar |
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Passo la mies: e el estio es acabado: e nosotros no somos saluos. dende | viene | que aquel deuoto Effren nos amoniesta: diziendo. Amigos ruego vos: amados mios suplico os
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C-Cordial-016v (1494) | Ampliar |
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presion del infierno atormenta. Quarto el infierno se llama vn lugar muy desolado. E dende | viene | que (segun Papias) se llama Acheron: que quiere dezir lugar sin gozo: porque
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C-Cordial-043r (1494) | Ampliar |
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Señor porque se han multiplicado los que me atribulan: muchos se leuantan contra mi. Dende | viene | lo que dize Job a .xix. capitulos. Cercaron enderredor mi casa. Onde se lee en
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C-Cordial-046r (1494) | Ampliar |
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sabieza e dotrina fasta los cabellos blancos. Dize mas. toda sabieza | viene | de Dios. Dauit. profeta. dize. el prinçipio de sabieza
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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mal a otri lo reçebira sobre sy. e non sabra donde le | viene | . De·la injustiçia se lee en la Vida de·los Santos Padres. que fue vn
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
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lee en la Suma de·los Viçios. onde se dize. que todos los males | vienen | de·la gula. ca la gula tuelle la memoria. e estriñe
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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enflaqueçe el espiritu. destruye el cuerpo. e todas las enfermedades | vienen | d·ella. atrae luxuria. amengua la vida. Tullio dize.
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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De·la cortesia desçiende la gentileza. Dize Alixandre. gentileza es | venir | antigamente de linage de virtuosos e corteses. E puede·se aresemejar a
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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me del don de·la nueua consolacion. muchas gracias a ti: de donde | viene | todo lo que bien me succede. Yo por cierto soy vanidad: e nada delante
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
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e no se enxalça por los muchos amigos: ni estima el logar: ni | venir | de gran linaye: sino que haya ende mayor virtud. Fauorece mas al pobre:
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C-Remedar-079v (1488-90) | Ampliar |
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lumbre de·la verdad. ni de·la sanidad de sus affecciones. E dende | viene | Dios mio: que yo segun el hombre interior: me delecto en tu ley:
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C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
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Otrosi haues de considerar que assi como (segun dize Aristotiles) todo nuestro conocimiento | viene | del sentido: assi es necessario: que el que entiende specule las fantasmas. assi
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |