| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y habondo que la marauilla y el plazer andauan como a porfia sobre | qual | venciesse a qual y sobre qual mas cumpliria con·la honrra de·la
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D-CronAragón-179v (1499) | Ampliar |
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de oriente conquiriendo las tierras por armas e batallas fasta España por saber | qual | era la mejor. la tierra del mundo. e folgaron en España por que
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D-ReyesGodos-074v (1420-54) | Ampliar |
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falla trauada entre los viejos hystoriales y lieuan dudosa los que descriuen sobre | qual | fundo a Roma primero y en que tiempo. Cephalo scriptor mucho antigo
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D-TratRoma-004v (1498) | Ampliar |
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letor que sola es vna esta grande piedra siquier aguja. di por | qual | arte fue aca trayda? Si es ayuntada por muchas piedras. como
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D-TratRoma-005v (1498) | Ampliar |
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reatino. Y porque se habla tanto de Roma y no se dize | qual | es la prouincia donde se fundo sera partida ende la Ytalia con sus
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D-TratRoma-006r (1498) | Ampliar |
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papa .xxvij. § Dionisio innoto que no se puede afirmar de cierto de | qual | tierra fuesse houo succession despues de Sixto año de Jesu nuestro saluador .cc.lxxx.
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D-TratRoma-022r (1498) | Ampliar |
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fueron las peñas y montes rompidos de parte a parte. pues | qual | coraçon viendo tales actos no se rompera fasta que haga fuentes de agua
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
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y la perfection de tus carreras? Haue memoria pues yo te ruego | qual | jnnocente nunca perecio etcetera. esto parece por mas extenso en·el segundo
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D-ViajeTSanta-082r (1498) | Ampliar |
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por·ende se habla en su adicion mejor declarando por donde passan y | quales | nombres tienen por drecho segun las obras que hazen alla donde rodean o
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D-ViajeTSanta-085v (1498) | Ampliar |
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dissimulando su embaxada. los principales y caualleros que stauan presentes le preguntaron | qual | fue la habla del mensajero que les parecia ser moço sin seso y
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D-ViajeTSanta-087v (1498) | Ampliar |
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y actos que hazen ladrones. dexemos a parte a·los prophetas. | qual | hombre hizo tales malicias por poca noticia que de Dios houiesse? No
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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que dixo el mismo ser aca embiado para piedad y misericordia? En | qual | manera obrar le pudo si en·los hombres vso tan fiera y tal
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D-ViajeTSanta-104r (1498) | Ampliar |
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y escripturas en grande honor y reuerencia por esta gente de moros tenidas | qual | fue la razon que mas la cristiana ley que la nuestra escoger te
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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como por astucia falsa y mala se ha fengido y fecho profeta y | qual | consejero touo en sus obras y pensamiento para lo fazer. Dizes que
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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empero si quieres demostrar te puedo muy bien a·la clara de | qual | condicion fue aquel templo como en·el houo algo sagrado ni por que
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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del propio consejo por que escogiesse con el aluedrio la vida o muerte | qual | mas le pluguiera. y nunca ninguno del pueblo suyo hazer tal mando
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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la dicha gente que nuestra Hyspaña por nombre corrupto les dize moros. | quales | costumbres y obseruancias tengan en sus obras siquier creenças en·el articulo baxo
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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sea toda diuina la otra humana. Esta ley tercera del falso maldito | qual | podra ser dicha sino diabolica hecha inspirada por el demonio? Por que
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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que fueron burlas y escarnio de razon vazios. pues no se sconde | quales | compañeros y consejo touo para que pudiesse hazer la muy sancta segun arriba
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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es de buscar no me parece razon abastante. por que si buscando | qual | es la causa de la essencia en la diuina voluntad de Dios y
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |