continuo1 -a
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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noche siguiente venia la segunda entrada en·el templo santo segun el costumbre | continuo | que tienen de poner tres vezes los peregrinos a visitar los santos lugares
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D-ViajeTSanta-072r (1498) | Ampliar |
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huertas donde crescian linages diuersos de muchos frutos. empero despues por las | continuas | tribulaciones de aquellas tierras ella perecio y es del todo ya destruyda.
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D-ViajeTSanta-076r (1498) | Ampliar |
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de Christo muy bien lo scriuen los quales canta la sancta madre yglesia | continuos | . § De·la ciudad ya dicha dos leguas cerca del mar Muerto esta
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D-ViajeTSanta-091r (1498) | Ampliar |
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latino que suena correr manar etcetera. y por que el mar tiene | continuo | su mouimiento es assi llamado y ahun por ser en si amargo.
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D-ViajeTSanta-091v (1498) | Ampliar |
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Libano segun Isidoro quiere dezir enblanquecimiento. porque hay nieues en·el | continuos | todo el año y nunca tanto por la calura son derritidas que alguna
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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el tino para el puerto donde arribassen. Es monte que tiene humedad | continua | que demostrando ser en lo alto enxuto de agua dentro la tiene con
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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en otra parte se scriue que adolecio de pleuresia en la qual estando | continuos | .vj. dias el seso perdido al dia seteno cobro vn poco sus malas
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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le hallassen o renegaria luego de·la fe o le matarian. Tienen | continuos | dias y noches gran muchedumbre de lamparas y lumbres que siempre arden.
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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las pueden. Esta comixtion es de gran miseria tener contiendas y guerra | continua | contra la ruyna de nuestros cuerpos y cotidiano refectionar contra el acto del
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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miseria con las que paren y despues crian y tanto mayor quanto mas | continuo | seria la parte de hombres y mujeres en qualquier forma esto se diga
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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se dende que ninguna d·ellas cumplida seria como no fuessen por esso | continuas | como cierto sea que lo continuo quier eterno es parte de·la felicidad
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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cumplida seria como no fuessen por esso continuas como cierto sea que lo | continuo | quier eterno es parte de·la felicidad. Pues la esperiencia claro demuestra
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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Tienen los vasos apenas de fuste los quales viergas de hierro y el | continuo | incendio y ardor cubren. En·esta manera es ya caydo fasta el
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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que las apartemos. mas es gran dolor que tan crudamente y tan | continuo | con voluntad impiadosa nos litigamos por ser vencedores y mas adelante que hazen
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
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Hay acerca otras mas impressiones las quales piensan ser el señal de·la | continua | y angelica guarda. Ende fuemos todos aconsolados por gran alegria viendo que
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D-ViajeTSanta-145v (1498) | Ampliar |
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siquier monasterio vimos obrada vna cisterna en vna peña donde no fallesce agua | continua | . dizen los monjes que por milagro esto se hizo a causa del
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D-ViajeTSanta-147r (1498) | Ampliar |
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salud a los viejos non tener mugeres. saluo si quieren viuir en | continua | afflicion e tormento e ser soterrados viuos. Por ende guarda te Enrrique
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E-Ysopete-084r (1489) | Ampliar |
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del todo. § La .xvij. del labrador e sus fijos. § El trabajo | continuo | thesoro pare e trahe. segund que significa esta fabula. Vn labrador
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E-Ysopete-084r (1489) | Ampliar |
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el. E como la sospecha de entre ellos cada dia cresciesse del | continuo | pensamiento que tenian. creyendo a las palabras del lobo. començo de
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E-Ysopete-091v (1489) | Ampliar |
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e de su mano bien vsada e pratica soy fecha e formada por | continua | reuolucion de tal manera que quedo ya olla con buena disposicion. La
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E-Ysopete-097v (1489) | Ampliar |