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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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por esta razon suelen matar de·los que fallan. por·ende se | deuen | mucho assegurar de sus compañeros que mal no fagan para que por ellos
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D-ViajeTSanta-142r (1498) | Ampliar |
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sobir arriba en·el camino. Esto fue hecho para demostrar que ante | deuia | boluer en Judea y consecrar ende a Heliseo segun es dicho. § Dende
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D-ViajeTSanta-145r (1498) | Ampliar |
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que ante nos acompañaua empacho la naue diziendo a vozes que se le | deuian | ahun veynte y quatro ducados de oro los quales fueron primero pagados al
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D-ViajeTSanta-154v (1498) | Ampliar |
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que luego ende llegando los nauios o fustas qualquier que a otri algo | deuiere | en las fustas o nauios es compellido y forçado que pague luego por
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D-ViajeTSanta-161r (1498) | Ampliar |
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que amonestaua los animos suyos como de fijos. dezian que otros nauios | deuian | muy presto llegar y que aparejauan muy gran armada no solamente para el
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D-ViajeTSanta-171v (1498) | Ampliar |
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sus nombres folio .cix. § Disputa pone vn conuertido porque tanto tiempo | deue | durar la secta de Mahoma y luego el dean responde contra lo que
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D-ViajeTSanta-174v (1498) | Ampliar |
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o regla que dieron los frayles de Jherusalem a·los peregrinos como se | deuian | guardar de algunos peligros que les podian occurrer en·la tierra santa .lvij
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D-ViajeTSanta-176v (1498) | Ampliar |
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de·la color de·la flor. esto es de·la fabula non | deue | curar. mas antes de·la doctrina en·ella contenida e enxerida para
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
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la muger non consentiria. saluo por contradicion. e assi tu mesmo | deues | vsar d·ellos. E assi dixo el philosopho sepamos d·el que
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E-Ysopete-007r (1489) | Ampliar |
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mas eres sin forma. del todo feo. Respondio Ysopo. non | deue | alguno mjrar la cara corporal. mas la anjma e el coraçon del
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E-Ysopete-007v (1489) | Ampliar |
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donayre cabiloso sorriendo se los arrendadores del tributo dexaron el censo por el | deujdo | . E como cada vno d·ellos se partiessen para donde les conplia
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E-Ysopete-007v (1489) | Ampliar |
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cola entre las piernas viene e lo lisonja e falaga. e assi | deuieras | dezir trahe lo a·mj muger e non a·la mj bienqueriente
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E-Ysopete-011v (1489) | Ampliar |
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fue esto buen moço. diz que aquellos que con honor e reuerencia | deuieras | rescibir has denostado e injuriado por palabras feas. E Ysopo respondio.
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E-Ysopete-016r (1489) | Ampliar |
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assi non tan solamente la cara. mas la voluntad del ombre se | deue | considerar. El pueblo oyendo estas cosas dixieron a Ysopo. Si en
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E-Ysopete-017v (1489) | Ampliar |
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censos. e si assi a·este mi mandamiento non obedescierdes assi como | deueys | obedescer tanta pobreza vos sera dada. quanta non podreys soportar. Estas
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E-Ysopete-018v (1489) | Ampliar |
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esto el rei mando que Enus padesciesse la mesma pena. la qual | deue | padescer el que mata a su padre. mas el mesmo Ysopo rogo
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E-Ysopete-020v (1489) | Ampliar |
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e ingenioso con sus fabulas e exemplos enseña a·los ombres de que | deuan | guardar se en·sus fechos e por que palpablemente la vida de·los
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E-Ysopete-025v (1489) | Ampliar |
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que las palabras blandas. son señaladamente de esquiuar. e guardar se | deue | hombre d·ellas. e otras muchas cosas enseña. segund que paresce
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E-Ysopete-026r (1489) | Ampliar |
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de tresquilar e quitar su lana e assi pago el pan que non | deuia | e passo asaz de trabajo en aquel yvierno de frio. Quiere dezir
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E-Ysopete-027v (1489) | Ampliar |
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mayor. lo qual non pudo aver. Esta fabula significa que non | deue | ombre cobdiciando lo ageno e dubdoso. dexar lo suyo que es cierto
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E-Ysopete-028r (1489) | Ampliar |