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como dize sant Augustin mas peco Judas en desesperar. que los judios | en | crucificar a Ihesu cristo. E despues piense como es prouechosa e necessaria la
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impaciencia. § Vjendo e conosciendo el diablo que non puede induzir al ombre | en· | el pecado de·la desesperacion. comiença de·lo temptar de impaciencia.
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que sean dignos de tan cruel tormento. Ca scripto es. que | en· | las penas se deue fazer mas benigna e piadosa interpretacion. E allende
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tus amigos e parientes de palabra muestren que han compassion de·ti. | en· | la verdad ellos dessean tu muerte por los bienes que tu has de
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tu anima del cuerpo. apenas lo querran tener por solo vn dia | en | casa. Por estas e otras semejantes maneras el mal enemigo tiempta al
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Por estas e otras semejantes maneras el mal enemigo tiempta al ombre | en | su fin de impaciencia. que es contra la caridad. mediante la
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todas las cosas. por le fazer perder sus merescimientos e poniendo lo | en | contrariedad con Dios. Nota que a·los que han de morir muy
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qual enfermedad a muchos e mayormente a·los que non son bien dispuestos | en | la anima. en tanto grado tornan impacientes e sañosos e murmurantes
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e mayormente a·los que non son bien dispuestos en la anima. | en | tanto grado tornan impacientes e sañosos e murmurantes ·que a·las vezes
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sean tornados locos e sin sentido. segund que algunas vezes se vee | en | muchos. de·lo qual verdaderamente paresce que los semejantes fallescan de·la
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e benigna. e aquel que non se conforma con·la voluntad diuina | en | su fin e muerte. plaziendo le de su fin e de yr
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buen camino. Por ende todo onbre deue procurar por bien disponer se | en | sanidad. por que en·el articulo de·la muerte ste conforme con
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todo onbre deue procurar por bien disponer se en sanidad. por que | en· | el articulo de·la muerte ste conforme con la ley de Dios que
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de buenamente e con agradescimiento. Ca non solamente es necessario el agradescimiento | en· | las cosas que son a consolacion. mas avn en las cosas que
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar |
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necessario el agradescimiento en·las cosas que son a consolacion. mas avn | en | las cosas que son de enojo e afflicion. Por quanto como dize
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que pone sant Augustin. que dize que los males e aduersidades que | en· | este mundo nos persiguen. nos lieuan por fuerça para la gloria de
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Dios. Pues non sta nin se aprueua la salud de·la anima | en· | los plazeres carnales. mas antes sta en·ellos la dapnacion perdurable.
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
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la salud de·la anima en·los plazeres carnales. mas antes sta | en· | ellos la dapnacion perdurable. Jtem dize el mesmo Augustin. Señal es
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amado del mundo e le corten sus fechos a·su plazer. E | en | otra parte dize que es marabilla como avn las piedras non se leuantan
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otra parte dize que es marabilla como avn las piedras non se leuantan | en | solaz e plazer a·los que han de ser condempnados. empero que
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