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en·el infierno. E assi de tal manera pensando podra reduzir se | en | humildad e deprimir e acusar sus pecados. por quanto ninguno por iusto
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C-BienMorir-16r (1479-84) | Ampliar |
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sabe si es digno de ser aborrescido o amado de Dios. Donde deue | en | especial tomar exemplo de sant Anton al qual dixo el diablo.
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deue pensar que la humildad tanto aplaze a·Dios. que entre otras virtudes | en | especial por la humildad. la gloriosa virgen señora santa Maria concebio
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del diablo de auaricia. § La final temptacion de que el diablo tiempta | en· | el articulo de·la muerte es de auaricia. de·la qual mas
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e amigos carnales. e cerca de·las riqueças e otras cosas que | en | su vida amaron. por la qual auaricia el enemigo mucho enoja e
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vida amaron. por la qual auaricia el enemigo mucho enoja e vexa | en· | el fin. diziente assi. O mezquino de ombre. Tu ya
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amigos muy amados. e todas las otras cosas deletables e deseadas. | en | cuya compañia star et perseuerar avn grand solaz e alegria te seria e
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de tu presencia. Estas e otras muchas maneras de auaricia representa el diablo | en | fin al ombre. por que por amor e cubdicia de·las
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de notar singularmente que mucho se deue guardar que. a alguno stante | en· | el articulo de·la muerte. non sean reduzidos a·la memoria.
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la muger. fijos. amigos corporales e otros bienes temporales. saluo | en | quanto requiere aquello la salud espiritual d·el. por que seria en
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en quanto requiere aquello la salud espiritual d·el. por que seria | en | otra manera muy peligroso. por quanto por ellos se distraeria e apartaria
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apartaria de aquellas cosas que son de·la salud de su anima. | en· | las quales dexadas todas otras cosas. entonces mayormente deue ser atento e
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deue ser atento e ocupado con todas sus fuerças interiores e exteriores non | en· | las cosas miserables temporales e carnales. en·las quales pensar e entender
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fuerças interiores e exteriores non en·las cosas miserables temporales e carnales. | en· | las quales pensar e entender en tal tiempo seria muy peligroso. de
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las cosas miserables temporales e carnales. en·las quales pensar e entender | en | tal tiempo seria muy peligroso. de manera que vn ombre que solo
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que vn ombre que solo por el buen arrepentimiento e proposito justo que | en | aquel tiempo uviesse se podria saluar. dexaria de alcançar la saluacion e
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e yria a condempnacion. teniendo el coraçon e su querer e desseo | en· | los bienes temporales. § Capitulo .x. de·la buena jnspiracion del angel contra
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Contra la temptacion de auaricia con que tiempta el diablo al ombre | en | su fin. el sancto angel da buena inspiracion e consejo diziendo.
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a todas las cosas que possee non puede ser mi discipulo. E | en | otra parte dize. Si alguno viene a·mi. e non aborresce
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Remiembra te tan bien de·la pobredad de Ihesu Cristo nuestro señor pendiente | en· | la cruz por ti. e desamparante la su madre e discipulo sant
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