| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la inuidia capitulo .ij. a cartas .xliiij.§ De murmuracion que es poner discordia | entre | amigos capitulo .iij. a cartas .xliiij.§ De·la alegria en las cosas aduersas
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C-SumaConfesión-107r (1492) | Ampliar |
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la ira de tu fijo precioso, quebranta los assechamientos de mis enemigos, pon | entre | el, y mi, los merecimientos de su passion sacratissima, pon tus entrañables dolores:
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C-TesoroPasión-008v (1494) | Ampliar |
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y porque nos haya merced el que puede perdonar los pecados. Stando assi | entr· | ellos el escogido vaso de misericordia: pregunto les, dezid me donde le pusistes?
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C-TesoroPasión-018v (1494) | Ampliar |
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cerco, vallando la por enderredor de vn marauilloso palenque de maderos tecidos todos | entre | si, y muy bien atados: para significar por ello, como escriue Ludolfo: la
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C-TesoroPasión-026v (1494) | Ampliar |
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por pecunia, sabiendo que el solo es justicia y verdad: y procurando discordias | entre | los que tienen amor fraternal: venden a Christo que es caridad. Vende le
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C-TesoroPasión-043v (1494) | Ampliar |
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le cautamente y discreta. Y a·menos d·esto porque era de costumbre | entr· | ellos, que qualquier que era digno de muerte, le presentauan atado delante el
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C-TesoroPasión-048r (1494) | Ampliar |
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fablado arriba en·el articulo .xj. de·los maytines: es lo cierto que | entr· | ellos hay diferencia en quatro cosas. la primera que aquella alapizacion fue hecha
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C-TesoroPasión-081v (1494) | Ampliar |
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mas por no matar el hijo de Dios. E mientra anduuieron aquestas disputas | entre | Pilato y ellos: siempre estuuo el glorioso Jesu defuera con todos los denuestos
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C-TesoroPasión-084v (1494) | Ampliar |
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El primero porque puesto en·ella en·el ayre, demostrasse hauer sido medianero | entre | los hombres y Dios: como lo escriue el glorioso sant Pablo en su
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C-TesoroPasión-094v (1494) | Ampliar |
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en su primera epistola a Timoteo. vno es Dios, y vno el medianero | entre | Dios y los hombres: Jhesuchristo hombre y dios, el qual ofrescio y dio
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C-TesoroPasión-094v (1494) | Ampliar |
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los llauos de·la cruz y passion de nuestro maestro Jhesu: aquel que | entre | proximos siembra discordias y enemistades. E no menos enclaua sus manos reales aquel
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C-TesoroPasión-095r (1494) | Ampliar |
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ser eleuado en·el ayre: porque colgado en·la cruz se demostrasse medianero | entre | los hombres y Dios, y entre la natura humana y los angeles pusiesse
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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los angeles pusiesse vnion y concordia. Onde el glorioso Anselmo: el medianero de | entre | Dios y los hombres eleuado entre los cielos y la tierra: liga las
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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colgado en·la cruz se demostrasse medianero entre los hombres y Dios, y | entre | la natura humana y los angeles pusiesse vnion y concordia. Onde el glorioso
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C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
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non conpres malquerençia de vno por bienquerençia de munchos. § .xxv. Desamistad | entre | parientes es asy como meter fuego en junco verde. Sy as priuança
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C-TratMoral-280r (1470) | Ampliar |
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que ha amado. todavia mas es aquel. que dize mis viçios | entre | mi e el. Ama aquel que non te ama. fasta que
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
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por enemigos que si fasta las serpientes y leones tienen ley de hermandad | entre | si. por ser tan de vna suerte y naturaleza. quanto mas
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
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de vna suerte y naturaleza. quanto mas la deuen guardar los hombres | entre | si que tienen la razon encima. que es para refrenar la misma
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
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alguno por rey de·los principales d·essos nobles varones godos que hauian | entre | ellos quedado. que les quisiesse Dios ayudar. A lo qual respondieron
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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hauian encargado. su pareçer era este. Que deuian todos concertar primero | entre | si de como y a quien hauian de escoger. Y despues de
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |