| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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jnuulnerable el animo dezir: o el animo fuera de toda paçiençia. Puesto aquesto | entre | nos y ellos difereçe. El nuestro sauio vençe ciertamente todo jncomodo:
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
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de·los otros prouientes por mjedo. Necessario es los principios e los fines | entre | si congruescan. Quien amigo començo de ser: por que aprouecha:
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
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natura su fuerça exercita. E a ellos avn robustissimos por su vicio amonesta. | Entre | aquestas cosas e la color ser se: la qual avn a·los
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C-EpistMorales-11v(3v) (1440-60) | Ampliar |
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que si el dia es tiempo de .xxiiij. horas: necessario es todos los dias | entre | si ser pares: por que la noche ha lo que el dia
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C-EpistMorales-13v(5v) (1440-60) | Ampliar |
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despues dire del amor de·los parientes. despues razonare del amor de | entre | conpañia. a·la fin declarare del amor de·las mugeres.
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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lo en la boca dixo. amigo mio muncho amado. paz sea | entre | ty e mi por vengança. E asy fue fecha la paz de
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
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los viejos son sospechosos. porque han prouado munchas cosas. Diferençia es | entre | çelosia e sospecha. ca sospecha es creer del otro ligeramente mal por
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C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar |
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mas honesta donzella del mundo. e oyendo razonar espeso del deleyte carnal | entre | las mugeres. penso en su coraçon de prouar sy era asy gran
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C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
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dize. bien es gran marauilla de·los superbiosos que non pueden abitar | entre | sy mesmos. nin entre los onbres. nin pueden sobir al çielo
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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cresca la tierra. que ella es rayz de todos los pecados. | Entre | suberuia e vanagloria es gran diferençia. ca superbia es creer dentro en
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
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inclina se mas a los que con el concuerdan. Mas si Dios es | entre | nos: menester es que dexemos haun algunas vezes nuestro seso: por el bien
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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Por la diuersidad de·los pareceres: e opiniones: asaz vezes se leuantan discordias | entre | los amigos: e entre los ciudadanos: e entre los deuotos religiosos. Con difficultad
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C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
| entre | 3 |
los pareceres: e opiniones: asaz vezes se leuantan discordias entre los amigos: e | entre | los ciudadanos: e entre los deuotos religiosos. Con difficultad dexa hombre lo acostumbrado:
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C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
| entre | 3 |
asaz vezes se leuantan discordias entre los amigos: e entre los ciudadanos: e | entre | los deuotos religiosos. Con difficultad dexa hombre lo acostumbrado: e no va hombre
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C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
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torpe: o soberuio. Ca vno como stouiesse muchas vezes angustiado: e stouiesse disputando | entre | el miedo: e la sperança: e vna vez muy adolorido: e triste se
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C-Remedar-021r (1488-90) | Ampliar |
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alegria: ni sienten la paz interior: Ca nuestro senyor dize. No hai paz | entre | los malos. e si dixieren. En paz estamos: no vernan males sobre nos.
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C-Remedar-027r (1488-90) | Ampliar |
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alguna: e por nada se debe contar. Hai por·cierto vna gran differencia | entre | la sabiduria del hombre alumbrado: e deuoto. e la sciencia del clerigo letrado:
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
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cosas baxas: assi piensan en las celestiales. Mas hai vna differencia sin comparacion | entre | lo que piensan los hombres imperfectos: e los que saben por speculacion: e
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C-Remedar-084r (1488-90) | Ampliar |
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angel: mas al señor de·los angeles. E hai vna differencia muy grande | entre | la arca federis: con sus reliquias: e tu precioso: e limpio cuerpo: con
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C-Remedar-087r (1488-90) | Ampliar |
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precioso: e limpio cuerpo: con sus virtudes. que dezir no se pueden. e | entre | aquellos sacrificios de·la ley: que eran figura de·los venideros: e el
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C-Remedar-087r (1488-90) | Ampliar |