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Mot Accepció Frase Situació

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rasgaron sus vestidos. Aqueste tan enorme pecado imposaua el scelerado y sacrilego pontifice | al | glorioso Jesu, diziendo. Blasfemado ha. queriendo dezir: pues veys que aqueste siendo puro
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quanto se platica aquesto en·los juyzios de nuestro tiempo (lo que plega | al | eterno Jhesu mas no consienta) que en·los votos de qualquier consejo, aquellos
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tiene poder de alimpiar nos de pecados y culpas. E por·ende plugo | al | piadoso Jesu ser escopido en su rostro, porque estuuiessen limpios y muy luzidos
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judios el sacratissimo rostro del saluador de nuestra salud. lo que puede acahescer | al | christiano en muchas maneras. La primera, como scriue Jeronimo, aquel escupe y ensuzia
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memorias y consciencias se deua esculpir: el recuerdo de cosas tan meritorias pues | al | señor de·los cielos y tierra plugo sin merescer, çufrir·las por nuestra
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son los sussurradores y detractores, los quales allende de irrogar tan gran verguença | al | redemptor de humana natura: pueden ser mas que ciertos, que nunca a ellos
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injuriosas maltrata y menosprecia a su proximo, se estima que da de bofetadas | al | redemptor de humana natura: mucho mas propiamente y verdadera je·les da, como
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oydos de·los christianos catholicos con obras y palabras de gran negligencia, supliquemos | al | eterno Jesu, cuya es principalmente la ofensa, que le plega en su ganado
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inuocan tan notoria y conoscidamente todas las tres personas. y por tanto plugo | al | eterno Jesu çufrir le velassen tan injuriosamente su rostro: como escriue Jeronimo: porque
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os, o malditos para vuestra damnacion, la muchedumbre de·los oprobios que hizistes | al | que vino por vos fazer saluos. por·ende no requirays por escarnio y
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si no nos forçasse para su recuerdo el articulo que esta por venir: | al | qual de razon se deue su lugar ordenado.§ Capitulo .xxx. del articulo vinteno.
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culpados al jnnocente. y no era mucha mas conueniente a·la sciencia y | al | poderio, amar y dessear la vida, que procurar matar la? Por cierto con
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satisfaccion no valio: por tres principales razones. La primera porque no fue fecha | al | propio sacerdote y fiel: porque ya (como arriba diximos) hauian los judios perdido
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perder (como scriue Ludolfo) a si mesmo que los dineros. ca restituyendo aquellos | al | templo: entrego el alma y el cuerpo al diablo. y en·esto (segun
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los dineros. ca restituyendo aquellos al templo: entrego el alma y el cuerpo | al | diablo. y en·esto (segun Jeronimo y los otros doctores) peco mas el
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Oracion.§ Misericordioso señor, tu que no recusaste del juyzio de Poncio Pilato ser remitido | al | de Herodes, y con interrogaciones derrisorias de nueuos juezes ser fatigado: otorga me
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que de tantos años estaua contrecho? y el que alumbro y dio vista | al | que era nascido ciego? y el que con tan diuino poder resuscito a
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padre por nescio, que a ti mesmo por malo y damnado. Mas plugo | al | eterno Jesu, muriesses en tu malicia, porque conosciesses que el era el dios
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fechas delante juezes diuersos: diuersa pena y vexacion nueua se infligia por ello | al | glorioso Jesu. y tanto con mayor yra y feruor le acusauan: quanto delante
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y sin fin.§ Callando el reuerendissimo señor y maestro sin responder en algo | al | tyranno homicida. stauan los principes de·los sacerdotes y los scriuanos delante el,
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