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lugar bueno fundada. es habundosa y muy plaziente. cupo en suerte | al | tribu Effraym. § De Emon a .iiij. leguas a·la parte de oriente
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D-ViajeTSanta-090v (1498) | Ampliar |
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leuo a Babilonia la del dicho reyno y esto hizo por hazer enojo | al | gran Herodes contra el qual ayudo la gente de Marcho Antonio varon romano.
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D-ViajeTSanta-092r (1498) | Ampliar |
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ser la gran altura. Los moradores de·la ciudad dicha enbiaron hombres | al | gran Josue por enbaxada oyendo sus actos que fecho hauia en las ciudades
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D-ViajeTSanta-092v (1498) | Ampliar |
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alabo de mas hermosa que las nereydes era forçado de dar su linaje | al | monstruo marino por que la tierra toda fuesse libre de tanto trabajo.
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D-ViajeTSanta-094r (1498) | Ampliar |
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en vna entrada fasta .ix. cientos. Halla se otro hijo de Dodi | al | qual dezian Eleazar. y este viniendo los palestinos a dar batalla con
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D-ViajeTSanta-095r (1498) | Ampliar |
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establo donde vn pesebre esta en vna piedra cortado. ende le plugo | al | redentor nacer de·la virgen señora nuestra por demostrar como venia el purgador
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
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monte Seyr en Ydumea la qual tierra fue mandada guardar por algunos dias | al | pueblo y fijos de Israel. segun se halla en·el .iij. Deuteronomium
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D-ViajeTSanta-096v (1498) | Ampliar |
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valle por media legua descende el rio donde sant Phelippe dio el baptismo | al | varon eunucho de·la reyna Candace de·los ethiopes el qual era sobre
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D-ViajeTSanta-097r (1498) | Ampliar |
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Bethenopol. es en·el camino de Dyopolis y de Ramatha donde Dauid | al | sacerdote Ahimelech tomo el cuchillo del gran Golias el qual hauia ya presentado
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D-ViajeTSanta-097v (1498) | Ampliar |
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Nobe la misma que Bethenopol agora le dizen tres leguas hazen fasta Emaus | al | qual Nicopole por nombre mudaron. § Del dicho Emaus a legua y media
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
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saliendo luego le tocaua y a·la tarde assi del resplandor que dando | al | templo el sol de lleno reberueraua. por·ende con mucha razon se
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D-ViajeTSanta-099v (1498) | Ampliar |
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tribus touidos por mas viles hijos de las sieruas fueron diputados para que | al | pueblo maldicion diessen. lo qual se falla Devteronomio a veynte y siete
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D-ViajeTSanta-100r (1498) | Ampliar |
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y frutos maduros y buenos. por·ende los que presentar querian ganados | al | templo alla los criauan. Era el mas alto monte de todos los
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
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en la Trinidad. fue diffinido por el symbolo ser consubstancial el hijo | al | padre. Synoda segunda fue congregada en Constantinoble de .c.l. obispos o padres
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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condenaron al macedonio porque negaua el spiritu sancto. fue declarado ser consubstancial | al | padre y fijo dando al symbolo forma qual confiessan toda la yglesia de
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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el spiritu sancto. fue declarado ser consubstancial al padre y fijo dando | al | symbolo forma qual confiessan toda la yglesia de·los latinos como de griegos
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D-ViajeTSanta-102v (1498) | Ampliar |
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los quales hauia primero scondido en la misma parte por que pudiesse demostrar | al | pueblo ser vn señal de habundancia para qualesquiere que su ley touiessen.
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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pocos dias despues de Mahoma touo el reyno. el qual no plugo | al | principe Halay hijo que dixe de Abitalib vno y mayor de·los amigos
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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en ella se muestra para que pueda plazer al sentido ni dar consuelo | al | animo nuestro. si por eloquencia se considera ninguno scriuio de tan turpe
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
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razon. assi que nada en ella se muestra para que pueda plazer | al | sentido ni dar consuelo al animo nuestro. si por eloquencia se considera
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