Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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si quiça stan dolientes: de quantas cosas el phisico dize ser contrarias se | guardan | . Pues por que no fara esto mucho mas el monge que la salud
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D-Vida-020v (1488) | Ampliar |
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dize por que es dicho ferrar, responde es dicho echar la ferradura, y | guardar· | se de enclauar. que esto sea verdad asi lo dize Yprocas, a·los
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B-AnatomíaBestias-010r (1430-60) | Ampliar |
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dize asi, todo maestro que conoçe el caxco y ferrar lo bien, y | guardar | se d·enclauar, se puede llamar maestro, y asi se concluye que cosa
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B-AnatomíaBestias-010r (1430-60) | Ampliar |
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e los que van detras ayna son vençidos. Otrosy todo cabdillo se deue | guardar | de·las çeladas. que acaesçe algunas vezes estar la çelada puesta e fazer
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B-EpítomeGuerra-067r (1470-90) | Ampliar |
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ha de vn lugar a otro. e que lugares son por que se | guarden | del dapño que les puede ser fecho. e de·la mengua de agua
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B-EpítomeGuerra-067v (1470-90) | Ampliar |
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omnes que tomen los lugares asperos por que non padescan asechanças e se | guarden | de çeladas. Item tajar arboles e çerrar en·pos de sy los camjnos
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B-EpítomeGuerra-083v (1470-90) | Ampliar |
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y son so la superficie del agua ascondidos a·la naues, del qual | guardar | se es muy difficil, como pareçe en·el .xv. libro de Proprietatibus rebus capitulo
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B-Metales-001v (1497) | Ampliar |
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mezclada con plata para poner en·los hilos, o otra cosa deue mucho | guardar | se de .iij. cosas es a·saber del poluo y del viento y
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B-Metales-003v (1497) | Ampliar |
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vna hora antes que se sangre: si es en inuierno. y deue se | guardar | de no tomar enojos ante de·la sangria: y mucho mas despues. E
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B-RepTiempos-041v (1495) | Ampliar |
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fijas, el rey no le ayudasse, e algunos dixiessen al rey que se | guardasse | d·el, respuso, e como si yo hauia la vna parte del cuerpo
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B-ArteCaballería-141r (1430-60) | Ampliar |
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mujeres. Dessea de ser familiar a solo Dios. e a sus angeles: e | guarda | te del grande conocimiento de·los hombres. la caridad comun deue ser con
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C-Remedar-005v (1488-90) | Ampliar |
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se deue escusar: e esquiuar el juhizio temerario.§ Mira a ti mismo: e | guarde | te de juzgar las obras ajenas. Ca en juzgar a los otros: el
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C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
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de fuera ca las cosas priuadas mas segura mente se exercitan en secreto. | Guarda | te empero de ser perezoso en las cosas comunes: e promto en las
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C-Remedar-013v (1488-90) | Ampliar |
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morir. Si tu touiesses buena consciencia. no temerias mucho la muerte. Meior seria | guardar | se de peccar: que fuyr la muerte. Si hoi no stas aparejado como
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C-Remedar-018r (1488-90) | Ampliar |
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enciende te a remedar los. E si alguna cosa vieres digna de reprehension: | guarda | te de fazer la: o si la feziste alguna vez: trabaia en emendar
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C-Remedar-022r (1488-90) | Ampliar |
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como de passada. Todas las cosas passan: e tu junta mente con ellas. | Guarda | te de llegar: e ayuntar te a ellas: por que no seas preso:
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C-Remedar-023v (1488-90) | Ampliar |
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a ti solo delante los ojos. Allende de esto mucho aprouecharas: si te | guardares | de todo cuydado temporal. e mucho desfalleceras: si touieres en reputacion: las cosas
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C-Remedar-026v (1488-90) | Ampliar |
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que te escondieres. Necessario es ser assi: e no tienes otro remedio para | guardar | te de la tribulacion de·los malos e dolor: sino hauer paciencia. Beue
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C-Remedar-034v (1488-90) | Ampliar |
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flaqueza: cobra fuerças mayores que las primeras: fiando de mayor gracia mia e | guarda | te mucho del vano aplazimiento e de·la soberuia. Ca por estas cosas
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C-Remedar-041v (1488-90) | Ampliar |
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las palabras: quien puede proueer a todas las cosas. e quien abasta a | guardar | se de·los males venideros. Si las cosas prouehidas muchas vezes dañan: que
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C-Remedar-069r (1488-90) | Ampliar |