| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
de vicios crimines excessos malicias engaños muchas falsedades. las habitaciones de·los | hombres | llenas de iniquidades. en medio d·ellos es la princesa suya soberuia
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| hombre | 2 |
la fe nuestra y son enbueltos en muchos dolores. O tu el | hombre | clerigo qualquiera que sirues a Dios fuye todo esto. sigue la justicia
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
hay algun vicio que ansi pierda todas las virtudes ni la sanctidad del | hombre | despoje como soberuia y ambicion. es como vna peste general que no
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
porque nuestra materia presente se trata es por prouar como no hazen los | hombres | buenos estas dignidades si ellos primero ya no lo fuessen antes al malo
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
para muchos males y no ser buena si el que la tiene es | hombre | malo. Esto que digo seria prolixo traer aprouado por jstoriales como se
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
| hombre | 2 |
Despues de todo fue la ciudad de Roma puesta en vn solo | hombre | que fue primero Gayo Julio Cesar por emperador al qual mataron Bruto y Cassio con
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
quantas dederit ruynas etcetera. Si las dignidades pudiessen mejores hazer a los | hombres | el cruel Nero nunca hiziera tantas crueldades. el mando poner huego dentro
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Pues acordando y concluyendo con·el nuestro dean que traduzimos que los | hombres | malos hazen se peores con el poderio. y los virtuosos mucho mas
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
en·este mundo que fue el parayso del qual fue lançado el primer | hombre | por que fallescio. Qual parte puede tener mayor la seguridad que hazen
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D-ViajeTSanta-136v (1498) | Ampliar |
| hombre | 2 |
y la verdad de·los mercaderos. y la virtud de los nobles | hombres | . la castidad de·las virgines. humildad de las viduas. la
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D-ViajeTSanta-137v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
cure la rabia de auaricia con melezinas de·la pobreza no biue tal | hombre | . quien la hinchada llaga de·la soberbia pueda bien curar con el
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D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ni dexa el vulgo popular sin daño ni ella perdona en la clerezia | hombre | alguno. § En todos aquellos han de ser los vicios mas detestables quanto
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D-ViajeTSanta-138r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
a tocar el monte so pena de muerte assi el jumento como el | hombre | . Al mandamiento de Dios el pueblo fue aparejado en sanctificacion el dia
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
por que segun la sentencia de vn poeta. No haze claro al | hombre | la sangre noble antigua empero las obras de virtud que haze. Quien
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D-ViajeTSanta-141r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
nuestros pescueços viendo que los moros ansi lo fazian. porque si algun | honbre | vexado de malos espiritus o de frenesia la pone al cuello luego es
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D-ViajeTSanta-142v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
inhabitable. assi que llegamos en aquel dia en vn desierto donde nunca | hombre | ni fijo suyo hizo morada ni habito porque no hauian seluas ni montes
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D-ViajeTSanta-143r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fuessen ahun a cauallo no pueden llegar en .lx. dias donde moradas de | hombres | haya. por tal manera que nunca fallaron fin d·este desierto.
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
seruidores las flechas armadas luego pregunto a nuestro calino quien eran aquellos estrangeros | hombres | que por la tierra del señor soldan passauan armados. Y respondieron nuestros
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D-ViajeTSanta-148r (1498) | Ampliar |
| hombre | 1 |
el olor mismo suaue. Las vergas crescen assi tan altas como vn | hombre | a·la manera de·los sarmientos. tres vezes les cortan sobre la
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D-ViajeTSanta-149v (1498) | Ampliar |
| hombre | 2 |
aposentados si no quedara nuestro calino con alguna saña. Este fue vn | hombre | nacido judio y despues hecho cristiano empero al cabo negada la fe hizo
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D-ViajeTSanta-150r (1498) | Ampliar |