| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
que fablan segund que se require a cada vna fabula. porque los | ombres | conoscan. por que causa es fallado el modo e linaje de·las
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E-Ysopete-025v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
uviesse e procreasse fiios? Quiere dezir esta figura que non deuen los | ombres | dar fauor e conplazer a·los malos e peruersos que viuen malamente.
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E-Ysopete-028v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fabula nos enseña que nos guardemos de·las palabras blandas de·los malos | ombres | . Vna perra estando para parir. e non teniendo lugar donde.
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E-Ysopete-029r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de·los dos ratones. § Prueua esta fabula que mejor es que el | ombre | sea seguro e pobre que rrico e turbado e lleno de enojos.
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E-Ysopete-030v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
mas segura es. que las rriquezas. con·las quales ha el | ombre | muchas turbaciones e tristezas imensas. § La .xiij. de·la aguila e de
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E-Ysopete-031r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
lo. ca como cresciere faran redes e lazos dende. e los | ombres | nos tomaran por artificios que faran del lino. Menospreciando el consejo d
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E-Ysopete-034r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
las aues tomar nin vsar del buen consejo. passo se para los | ombres | para que pudiesse viuir so su amparo e defension en sus casas.
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E-Ysopete-034r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fabulador. § El prohemio. § Toda manera de fabula se prueua contra los | ombres | . ca quien es bueno o malo si non el ombre. grand
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E-Ysopete-034v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
contra los ombres. ca quien es bueno o malo si non el | ombre | . grand cosa es conprehender la vida de·los ombres e sus costumbres
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E-Ysopete-034v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
si non el ombre. grand cosa es conprehender la vida de·los | ombres | e sus costumbres. mas yo me he osado breuemente escriuir semejantes fabulas
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E-Ysopete-034v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
agora suffrays el mal. Quiere dezir esta fabula que non conosce el | ombre | el bien saluo quando gusta el mal. e que deue ser contento
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E-Ysopete-035r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fuemos causa de nuestro mal. Significa esta fabula que deue fazer el | ombre | sus fechos prudente e sabiamente. mirando el fin que le puede seguir
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E-Ysopete-035v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
.iiij. de·la puerca e del lobo. § Que non deue creer el | ombre | al malo nos muestra esta figura. Vna puerca estando con dolores del
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E-Ysopete-036r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
malos deuen ser tollerados. e que en·ellos deuen dar lugar los | ombres | . e por que lo puedan mejor soffrir. deuen mirar el mal
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E-Ysopete-038r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fabula que es de considerar e mirar la voluntad con que faze el | ombre | alguna cosa. e non tan solamente el fecho o obra. § La
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E-Ysopete-042v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
E assi nos muestra esta fabula. que non deue mostrar el | ombre | otra cosa de·lo que es. mas que se deue tener por
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E-Ysopete-044v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
La .iiij. de·las bestias e de·las aues. § De·los | ombres | de dos lenguas puso tal fabula el Ysopo. Aquel que en dos
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E-Ysopete-045r (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
La .vij. del cieruo e del caçador. § Como a·las vezes los | ombres | loan las cosas sin prouecho. e vituperan las buenas. se muestra
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E-Ysopete-046v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
les ayudasse e defendiesse. E assi nos avisa que non deue el | ombre | poner su defensor e ayuda en manos e poder de·los enemigos.
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E-Ysopete-049v (1489) | Ampliar |
| hombre | 1 |
poder de·los enemigos. por que tanto es como poner se el | ombre | mesmo en su poder. § La .xiiij. del ombre e de·los arboles
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E-Ysopete-049v (1489) | Ampliar |