| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
Mas podriamos dezir que non fueron estos preçeptos. saluo por prouar e examinar a·los | omnes | si los obedeçerian. que asi dize David. La palabra de Dios es examinada. Fasta
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B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Otrosy deue·se cognosçer que las obseruançias de·la ley antiguas en platica de·los | omnes | non aviendo de ser del todo lexos de·la razon humana. e esto cognosçiendo algunos ebrayquistas
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| hombre | 1 |
la pared e preseas de·la casa maguer fasta essa hora que lo Dios mando a·los | omnes | non fuese reuelado e non es contra razon natural. Ca bien considerada la difiniçion de·la
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B-Lepra-131v (1417) | Ampliar |
| hombre | 1 |
que considerata recludet septem diebus por apartar·la del vso de·los | omnes | cuya era. E asy apartada sy syn el partiçipamiento d·ellos creçia mostraua que de causa
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B-Lepra-135r (1417) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de causa yntrinsica auia prinçipio. E sy non creçia o se amenguaua paresçia que de·los | omnes | e de otras cosas infectas reçebia aquel daño. por esso dixo adelante. Russus aspiçiens si
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B-Lepra-135r (1417) | Ampliar |
| hombre | 3 |
alçando·se torondos en·la pared e apartando·se de·lo firme d·ella. E quando | omne | tañe en aquellas gibas firiendo suena hueco. E continuando·se el dapñamiento con pequeño golpe se
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B-Lepra-136r (1417) | Ampliar |
| hombre | 3 |
terrosidat blanca e carga asy como si sal mojada estouiese pegada en aquel lugar. E quando | omne | lo toma en·los dedos desfaze·se como farina jmpalpable e en el gusto es agudo como
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
| hombre | 1 |
.xlix. De dar de vestir a los pobres § .l. De no ser | onbre | avariçioso nin largo § .li. De fuerça § .lii. De fazer seruiçio
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C-TratMoral-271r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ningunt señor que siruas. Quien humil a Dios es. bien todo | onbre | es tenudo de loar e enxalçar e suplicar a Dios. e mas
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
missericordia e su valor en derechura. En tres cosas non se deue | honbre | fiar. en rey. e en mar. e en tienpos.
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C-TratMoral-272r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
rogados sus gentes de seguir. encara. non es rey sino con | honbres | . ni honbres sino con aver. ni aver sino con pueblo.
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de seguir. encara. non es rey sino con honbres. ni | honbres | sino con aver. ni aver sino con pueblo. nin pueblo sinon
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
e descubiertamente. asy como la naçençia. que primeramente le pone | honbre | cosas pora sanar la dolor. e si esto non vale. con
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
es derecho non ha menester fuego. e sy es tuerto endereça·le | honbre | con·el fuego. Conuiene al señor que comiençe a·sy mismo primero
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C-TratMoral-272v (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
que non aya de dezir. e seras seguro que no faran. | Onbre | que el rey faze buscar. todo el siglo le es poco para
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre |
trujaman para ellos. Non sea muncho domestico nin priuado con sus | ricos honbres | . ni con sus caualleros. porque no le menospreçien e menguen de
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar | |
| hombre | 1 |
valor. que es el rey asy como el Sol. que el | honbre | non conosçe su valor fasta que se asconde su claror. E dizen
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
de la gente. si dura mucho es muy priuada e enojosa a | ome | . § .iii. Tener señoria ha buena entrada e mala sallida. Quien tiene
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
de rey es asy como espejo a la vista. asy como sy | honbre | non se mirase. non se puede ver sy tiene fermosa cara o
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C-TratMoral-273r (1470) | Ampliar |
| hombre | 1 |
.iv. la escritura es negra e blanca en el entendimiento. Cara de | onbre | es sobreescripto de su seso. lengua de su valor. Las buenas
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C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |