| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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moros con ellos que sean perdidos. En esta manera dizen que no | pueden | ser aquellas sillas del cielo pobladas con tal poquedad de·los escogidos.
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los escogidos. pues en·el infierno mucho menor hayan de caber o | puedan | estar tantos damnados. o si parece a Dios espediente siendo señor de
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con muchos tormentos y no los quiera de mejor grado para seruidores o | puede | çuffrir aquella jnmensa misericordia que tiene sin cuento tanto destrago y perdimiento de
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conuiene a·las riquezas de su bondad que todos aquellos a quien saluar | puede | vea ser quemados en el infierno. y ende los dexe? Pues
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arriba es de responder en esta manera. El yerro que dizen que | puede | ser salua qualquiera persona en su ley o secta es condemnado y a
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vida segun el cuerpo nunca mirando los muchos peligros de tal camino que | pueden | ser vistos bien con los ojos qualquiera caso de offension que le veniere
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cuente ante sera mucha justicia. En todos los males y daños que | pueden | los hombres guardar de no ser caydos y se les presienta el conoscimiento
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Comun concepcion es de los animos esta que digo la qual se | puede | muy bien percebir. § De·la suerte misma yo si quisiere yr a
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En todo aquello que por propio seso y con industria de su ingenio | pueden | alcançar como aparten el mal de sus almas quier sea por milagros y
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qual por sus dichos ni por el propio seso que alcança no | puede | saber ni discernir qual tenga verdad. este pagano que assi dudare
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que le illuminen por su clemencia lo que por su propio saber no | pudo | bien determinar. Al estrangero de·la ley cristiana que assi llamare a
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porque si de otra suerte lo hiziere con tal descuydo y negligencia | puede | ser damnado. § Entre lo dicho a mas cumplimiento es muy sabido que
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de·lo que no era el sufficiente por si entender. esto mismo | puede | venir por alguna predicacion. como parece bien manifiesto en aquel noble gentil
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hombres y solo biuiendo se diesse a·mientes al entendimiento con lo que | podria | ver y pensar de toda la obra y curso mundano que siempre anda
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nuestro señor las cosas mayores le demostraria que por saber propio llegar no | pudiera | . por·ende se deue creer y pensar que a ninguno Dios desempara
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quando con amor y diligencia llegar se le quiere. Ya lector ver | puedes | como satisfaze (segun me parece) lo que se ha dicho de
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justa la damnacion. empero ahun por otra manera mas euidente declarar se | puede | . La voluntad libre del hombre es obligada del mal desseado siquier querido
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siquier querido ser apartada. y que por algun consentimiento en·el caer | pueda | ni se incline. por la misma forma es obligado el entendimiento de
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dicho entendimiento ciertas leyes tiene y es limitado quales cosas crea y quales | pueda | ignorar sin pena segun dezimos. porque ignorancia es en algunos actos damnada
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la damnacion para los malos que otro mas justo ni razonable pensar se | podiera | . por que los males ya cometidos por ellos es causa quasi material
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