| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y voluntad propia adereciendo a su malicia. Y esto en dos maneras | puede | venir. la primera viene porque inclinaron en algun habito dicho vicioso lo
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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La forma segunda es que alguno por menosprecio desecha y lança lo que | pudiera | con el resistir a·la elecion de su delicto como la sperança por
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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no viniera y les fablara nunca pecaran. En otra manera entender se | puede | como si alguno viene de fecho contra la fe o por oida la
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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ende reçiben y çufren trabajos y fatigas a la continua. Como se | puede | muy bien creer pues entre tantos jnfieles moran. y de otra parte
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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pasciencia lo que çufran tomen. y pienso que ninguno de·los peregrinos | pudiesse | passar alla seguro si estos frayles ende no fuessen. porque los moros
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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para sus ojos fuentes que llore noches y dias. dexar no lo | puede | quien ha mirado y quiere pensar en·la terrible dessolacion de la tierra
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inuocado. Eres tu señor de todo el mundo y no hay quien | pueda | resistir a tu magestad porque debaxo de tu mandado es todo metido y
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tuyo porque se trabajan nuestros enemigos como nos trayan en perdicion y destruyr | puedan | tu heredad. No desprecies aquella parte que redemiste empero queres ser piadoso
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Ampliar |
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quanto mal ha hecho y por nuestros tiempos peor lo sigue. Quien | puede | sus ojos tener vazios que siempre gemiendo lachrimas no eche. como sepamos
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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Antiochia Hierusalem Constantinoble cuyas alabanças ningun orador por excellente que fuesse acabar no | puede | . O Roma señora de todo el orbe como te solian ser obedientes
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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deue gozar del priuilegio segun que goza de auctoridad. por·ende | puede | hauer algun dudo que qualquier que venga contrario a ella jnobediente se llama
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que va fuera del archa de Noe sera necessario quede perdida. No | puede | alguno salud alcançar fuera de aquella segun lo atestiguan las escripturas y los
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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sola. Qualquier persona que se apartare de su mandado y compañia no | puede | ser de tal peccado jamas absuelto ni entrara en la morada o reyno
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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muerbo de litargia. empero muchas vezes miran y sienten y pues que | pueden | ellos bien librar no tienen manzilla si lo restante del mundo se pierda
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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thurco. este no ha muchos años que andaua como can rauioso como | pudiesse | perder la yglesia. No hay alguno que ygnore los muchos reynos tierras
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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medio del mar se adormiere que las tempestades de·la fortuna perder le | puedan | . Si el capitan siquier guarda de vna ciudad no tuuiere las armas
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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necessarias para defension muy de ligero sera perdido. El perro que no | puede | ladrar a quien daña en su ganado. ni el atalaya que no
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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con furia vna voluntad y vn consejo los capitanes con regimiento trabajan si | pueden | con todas sus fuerças de leuantar sus enemigos. defienden con gana de
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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Lo que por tales enxemplos quiero dezir y fundar tu beatissimo entender bien | puedes | . O vos cristianos principes y reyes que por el gouierno mandays las
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
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mudays con aquel mismo la ecclesiastica nuestra disciplina. y lo que no | pueden | los sacerdotes con la enseñança de predicacion hauer ni acabar vuestras fuerças manden
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