| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dezir se mejor algun poco en esse punto muerden al auctor de ella | sin | hauer respecto que no solo en verso e coplas es otorgada a los
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
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fablen. Todo esto empero acaheze las mas vezes e comunmente en vida ca | sin | duda mucho aprueua e auctoriza todas nuestras cosas e scripturas la muerte. Ca
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D-Vida-00Av (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
e .clxxxvii. e en el comienço del libro que deue hombre fazer oracion | sin | cansar e en el capitulo .xxi. e .lxxii.§ Athanasio: en los capitulos .clv.
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
tener e en el comienço del libro Que deue el hombre fazer oracion | sin | cansar e en el comienço del libro de la obediencia e de la
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D-Vida-00Br (1488) | Ampliar |
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Contienda se deue esquiuar: en el capitulo .clxxvi.§ Continencia no se puede guardar | sin | special don de nuestro Señor: en el libro contra fornicio a cartas .clxxix.
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D-Vida-00Bv (1488) | Ampliar |
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es menester mesuradamente viuir: a cartas .cxcviii.§ Libro que deue hombre fazer oracion | sin | cansar: a cartas .cc.§ Libro de hospitalidad e misericordia: a cartas .cci.§ Libro
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D-Vida-00Cv (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
hauer en ellos ha todo junto venido que sean muchos e en virtudes | sin | comparacion. Ca hay algunos d·ellos cabe las ciudades. otros stan por aldeas
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
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E el tribuno porfiaua mas suplicando e affirmando que si no le viesse | sin | duda morria en gran tristura. E como vna e muchas vezes je·lo
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
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dias. E llamar le has Joan. Crie se en tu casa .vii. años | sin | le ensuziar en praticas de gentiles: e acabados aquellos da le a los
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
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E lo propio del monge es que offrezca a Dios la oracion pura | sin | tener en·la consciencia cosa alguna reprensible como dixo el Senyor en el
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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de·la caida: ca si quisiera tornar a·la primera vida e abstinencia | sin | duda cobrara el lugar e la gracia.§ Oyd finalmente que acahecio a otro
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
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flor de tu graciosa mocedad. Para que te affliges de vanos tormentos e | sin | fundamento? Para que te tormentas ante de tiempo que al padeceras en el
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
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la .III. noche viene gran muchidumbre de diablos e cargando se en el | sin | misericordia daron le quantas penas e tormentos podieron. E como ya el cuerpo
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
cuerpo a semejança de·los angeles vsaua de·los officios de la vida | sin | cuerpo pareciendo le razonable deuer dar en el desierto manjar celestial a aquel
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D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
a los officios costumbrados como el correr del agua que lieua el nauio | sin | remos por lo qual haun parecia estar en su estado.§ E assi como
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D-Vida-006v (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
a los otros e yo soy enganyado? O como castigo a los otros | sin | emendar a mi mesmo? Pues ya desventurado faz primero tu lo que a
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D-Vida-007r (1488) | Ampliar |
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que en buenos actos en·la religion plazen a Dios e son obreros | sin | confusion de·los mandamientos de Dios. Empero todas estas cosas tienen actos mundanos
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D-Vida-007v (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
rey si este fuesse aquel: como me pediria esto lo qual sabe fago | sin | cansar? E despues de esto respondio le: Yo tengo mi rey a quien
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
| sin | 1 |
cansar? E despues de esto respondio le: Yo tengo mi rey a quien | sin | cessar de continuo adoro e tu no eres mi rey. E en este
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |
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quales tenian por vso de vestirse de vnos sacos de lino como dalmaticas | sin | mangas e cubrir se de piel adobada que descendia del cuello por las
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D-Vida-008r (1488) | Ampliar |