| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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llaman. vn Dios confiessan sin otro ygual ni semejante y su propheta | solo | Mahoma. § Articulo .iij. § Vn mes ayunan de todo el año en
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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el dia fasta la noche. § Articulo .iiij. § Cada·vn año vna | sola | vez manda que vayan a ver aquella casa de Dios que puso en
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
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hecho saluo si en·el dia postrimero a Dios llamare por su propheta | solo | Mahoma. Y como tu Pedro Alonso dende los años primeros de cuna sabias
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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los christianos siete. y vuestro propheta por entrar en medio mando | solas | cinco. § Al .ij. articulo. § Si lauan las manos con todos los
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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por muchos fue reprehendido respondio que Dios le otorgaua este preuilegio para el | solo | por que muchos nuncios y fijos de virtud engendrar pudiesse para le seruir
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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que a sus reyes muy bien ayudaron han desterrado ya la morisma que | solos | captiuos labradores quedan de su linaje. § La parte segunda de·los fundamientos
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| solo -a | 1 |
nunca enseño ni ahun resisten el y los suyos por sabiduria mas por | sola | fuerça de su espada. segun que parece por experiencia. Y en
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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errando como insanos bañan se y babtizan en muchas vezes por las inmundicias | solas | del cuerpo de·las manzillas espirituales curan muy poco. assi que diziendo
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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parto. empero dize que no engendro ni touo a Dios mas hombre | solo | . Honran y veneran mucho los moros esta nuestra reyna la virgen Maria
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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y Dios prometio al patriarcha dicho Abraam que la simiente suya seria en | solo | Ysaac no les toca parte del patriarcha pues que se dizen ismaelitas.
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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no fallan echan se tierra sobre las cabeças creyendo los tristes que por | solo | esto ganan la gloria y son absueltos de qualquier crimen por grande que
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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en el aguardamos que todo ha dicho ser falso y malo empero por | sola | su opinion que descriuio en·el Alkorano. como los christianos y judios
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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todos alla dentro buscasse la gente nueuas moradas y habitaciones y no vna | sola | empero muchas porque impossible fuesse acojer ninguna region ni ahun todas las del
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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tal manera toda la fuerça generatiua no seruiria para el fructo sino a | sola | suzia voluntad. es bien mayor de toda la fuerça enjendradora el fruto
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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necessidad que la spiritual gloria o vida ende no se falle o que | sola | sea sin el apetito nuestro voluntario del qual escreuimos como no puedan en
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
| solo -a | 1 |
manera. La euangelica ley nueua nuestra fue publicada en este mundo por | solo | milagro y forma diuina. La mahometica secta maldita por el contrario en
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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sacado aquello que a qualquier medio entendido conoscer se dexa por el ingenio | solo | natural como vnidad en vn solo dios y la excellencia de Cristo Jesu en
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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entendido conoscer se dexa por el ingenio solo natural como vnidad en vn | solo | dios y la excellencia de Cristo Jesu en solo ser hombre mayor que todos
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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natural como vnidad en vn solo dios y la excellencia de Cristo Jesu en | solo | ser hombre mayor que todos los otros prophetas ante d·el venidos etcetera
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
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fue quien de todos estos tanto durasse que poco reynaron en comparacion de | sola | esta. ni ahun llegaron a ella romanos ni los ydolatras. Si
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |