| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| vicio | 2 |
salud election del bien esquiuamiento del mal comprehension de virtud y desechamiento de | vicios | . Esto causa el verdadero amor de Dios el temor del diablo la
|
B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| vicio | 2 |
ingeniosa de natura. por la qual se cognosce la virtud y el | vicio | de qualquier animal. E porque de·los miembros algunos hay simples.
|
B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
| vicio | 2 |
vno y a·lo al y mas a·las virtudes que a·los | vicios | . § Cuyos beços no son bien yguales en todo que el vno es
|
B-Fisonomía-058r (1494) | Ampliar |
| vicio | 2 |
qual se muestra delectable y plaziente. significa hombre generalmente bien dispuesto a | vicios | y virtudes. § La cara amarilla en color. significa hombre no bien
|
B-Fisonomía-060r (1494) | Ampliar |
| vicio | 2 |
conosçer por el. porque todo onbre que quiere conosçer la virtud del | viçio | . e guarde bien aquello que quiere fazer sy se parte de·la
|
C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
cada vno manifiestamente de su propio entendimiento. reguardando la propiedat de·los | viçios | e de·las virtudes. Asy que amor se puede asemejar a vna
|
C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
Todo asy lo faze la virtud de amor. la qual ningunt | viçio | no esguarda en sy. enpero toda cosa esta con la virtud e
|
C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
los malos que fazen a la salut del anima. mas no los | viçios | . segunt dize sant Agustin. E asy primeramente quiero tractar del amor
|
C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
concupiçençia. quanto es. non es virtud de amor. antes es | viçio | de luxuria. Dize santo Tomas. la voluntad de cada vno se
|
C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
leal amor non se perdiese. § .vi. § Enbidia. que es contrario | viçio | de·la virtud de amor. se forma en dos maneras. la
|
C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
ha gran plazer del mal de otri. Cada vno de aquestos dos | viçios | . enpero. puede ser por bien asi como por mal. ca
|
C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
de·la pobredat. que non la enbidia de·la riqueza. El | viçio | de·la enbidia es mayor que los otros viçios. Todo asy como
|
C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
la riqueza. El viçio de·la enbidia es mayor que los otros | viçios | . Todo asy como la carcoma consume el leño. todo asy la
|
C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
amar a ninguno. asi que en las personas non puede aver mayor | viçio | que la enbidia. Omero dize. mas se deue ome guardar de
|
C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
que onbre non deue. esto non es virtud. antes seria dicho | viçio | . Puede·se conparar la alegria al gallo. el qual se alegra
|
C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
de alegria que non de tristor. § .viii. § La tristor es contrario | viçio | de alegria. segunt que dize Macrobeo. Viene por tres maneras.
|
C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
e aquesta es dicha propiamente vçiossidat. la qual es muncho gran | viçio | . La terçera quando el ome por alguna cosa. o por ymaginaçion
|
C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
locura. e asy es çierto. que de·la tristor viene el | viçio | de·la desesperaçion. que es mayor pecado que ser pueda. segun
|
C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
Platon dize. ayas paz con las virtudes. e con los | viçios | ayas gera. Jullio Çessar dize. quando dos enemigos son de igual poder
|
C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
| vicio | 2 |
honbre que se dexa vençer de·la yra se dexa vençer a los | viçios | . Ovidio dixo. la yra es corupçion de toda virtud. Hermes
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |