| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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non demuestres la tu voluntad aquel que viene a te demandar consejo. | ca | comunmente dize aquello que al otro plaze en·el consejo. e por
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e por esta via non duran mucho en Ytalia los tiranos. | ca | ninguno non les conseja. sinon aquello que conosçen que les viene en
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es contrario a toda enfermedat. e es de munchas maneras. | ca | ay oradura continua. asi como aquellos que continuamente son locos. otra
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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sus fechos. la quarta si es quando faze cosas non deuidas. | ca | aquello proçede de poco seso. E puede·se conparar la locura al
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lo matan. Salamon dize. non fables jamas con el loco. | ca | non le plazen las tus palabras. saluante si son segun su locura
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piedra. E Aristotelis le dixo. dexa·lo estar a ese. | ca | non le es estado mandado que se lieue. que aquese non es
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e la madre estan a conbatir con vna parte de·las abejas. | ca | las abejas naturalmente guerrean por quanto el vn rey quiere tomar la miel
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a sy mesmo e a su familia mal sabra regir a otro. | ca | si vn çiego adiestra a otro. el vno caera en pos del
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non desees de dar consejo al ome que aya potestad sobre ty. | ca | si le entreuiene mal fara lo tornar sobre tu cabeça. Aristotiles dize
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forma de onbre. e dixo·le. sus. viene conmigo. | ca | Dios quiere que te muestre de·las sus justiçias. E leuo·lo
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aquel fuese mal spiritu. El angel le dixo. esta seguro. | ca | yo te quiero dar razon por que he fecho aquesto. aquel de
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e asy tu non te deues marauillar del mal que tu as. | ca | si non lo ovieses tu non estarias aqui. esto es al seruiçio
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al diablo. el qual non ha ninguna razon en si jamas. | ca | todo el su entendimiento es en fazer mal. que aquellos que mas
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se llaman. Aristotiles dize. non ronpas la fe a ninguno. | ca | non conuiene sinon a putanas e a niños. Socrates dize. seas
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rey Marco. leuantando·se dixo que el canbio non se fiziese. | ca | non era prouecho para el pueblo. ca todos aquellos que eran presos
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canbio non se fiziese. ca non era prouecho para el pueblo. | ca | todos aquellos que eran presos en Cartajena. romanos. eran omes de
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porque han prouado munchas cosas. Diferençia es entre çelosia e sospecha. | ca | sospecha es creer del otro ligeramente mal por qualque indiçio. segun de
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ame. E la çelossia razonable depende de·la virtud de amor. | ca | ninguno non puede ser çeloso synon por dos razones. la primera es
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ganançia jamas. E avn dize. non vsaras con el falso. | ca | non puede amar sinon a quien le conplaze. El profeta dize.
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aquel que es lleno de engaño non muestra jamas la su injuria. | ca | anda detras de engañar e todos tienpos non queria fazer otra cosa.
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