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Mot Accepció Frase Situació
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menos que defuntos estimar se hayan. Por se ver sin tal senyor. vestido | del | manto de·las morales e intellectuales uirtudes que dignamente por otri non le
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iamas otro senyor hauer seruido. que al glorioso principe. en·la singularissima uida | del | quoal contemplando. e mas en·el digno premio que en·el cielo por
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vniuersal bien de aquellas cosas que por ellos son regidas. que por relieuo | del | cansacio de·su spirito e persona que por la traduccion de·las Ethicas
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con toda humildat de gracia e merced ad·aquella. que la loable intencion | del | dicho mi senyor. por la voluntat de vuestra excellencia non sea obmetida. Ante
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vuestra con·la prolixidat acompanyada de incompuestos terminos de·la pobreza e ignorancia | del | mi ingenio sallidos. suplicando gracia e mercet ad·aquella pues siempre quoalquier que
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a·los letrados valientes de·la Spanya. y enpues consecutiuamente d·aquella. la | del | dicho mi senyor el muy esclarescido principe.§ De vuestra excellencia humil seruidor quien
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de cadaldia. el esser suyo decoran e·la voluntat me conuida. la rudeza | del | ingenio me contrasta. e·la despoblada lengoa me reffrena. dar lugar a·la
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aqueste calamitoso mundo y santo en·el otro escreuir. con todo el atreuimiento | del | querer mio sobergara a·la indisposicion del mi dezir. en dar audacia e
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otro escreuir. con todo el atreuimiento del querer mio sobergara a·la indisposicion | del | mi dezir. en dar audacia e mostrar que es la eficiente causa que
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Rogando e suplicando por la parte mia. requiriendo e persuadiendo por la parte | del | dicho mi senyor. como humil e deuoto criado mayordomo e conseiero ahun que
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de su principiada materia. La quoal consecutiuamente baxo de·la presente fallareys. que | del | original de su propia mano como a·reliquia guardo e fecho la traduzir
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desseoso de ser alumbrado de·las sauiezas e intelligencias vuestras. Vuestro Ffernando de Bolea e Galloz.§ Epistola | del | serenissimo e virtuoso principe don Karlos primogenito d·Aragon de inmortal memoria endreçada
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la ofrescida uoluntat a las obras de sciencia. dieramos obra en·el fazer | del | tractado que en·la presente nuestra epistola exortadora fazemos mencion. E por quoanto
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de·las Ethicas en·aquellas comprehendimos algunos errores. e non tan solamente errores | del | philosopho. mas oluidança de·lo mas necessario a·la felicidat humana por ser
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sacra religion xpistiana claramente muestra e ensenya.§ Por ende deliberauamos fundar el principio | del | tractado en·la virtut de ffe. tractando de aquella e de todas las
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el vicio o error a ella que por desperacion es contraria. e pasando | del | proceso d·esta uirtut d·esperança. vinieramos a caher en·el tractado de·
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costumbres toman fundamiento e rayz. como lo dize santo Gregorio en·la homelia | del | euangelio de sant Joan al .xv. capitulo. Las quoales obras e costumbres tienden
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la descriue el philosopho en·el quarto de·las Ethicas. cuyo uerdadero orden | del | de·la distributiua iusticia non lexos se aparta. E luego por orden vinieramos
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tractar de·las virtudes que acatan o toman fundamiento en·la parte jrascible | del | ombre. La quoal del animo proçede como son el esfuerço. del quoal en·
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que acatan o toman fundamiento en·la parte jrascible del ombre. La quoal | del | animo proçede como son el esfuerço. del quoal en·la fin del 3º
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