| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| del | 3 |
parte jrascible del ombre. La quoal del animo proçede como son el esfuerço. | del | quoal en·la fin del 3º de·las Ethicas e santo Thomas en·
|
E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
quoal del animo proçede como son el esfuerço. del quoal en·la fin | del | 3º de·las Ethicas e santo Thomas en·la 2ª 2º de·la
|
E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
nuestro querer y desseo e son la temperancia. el philosopho en·la fin | del | 3º en santo Thomas en·la .cxviiijª question. la magnificencia. el philosopho en·
|
E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
castidat. santo Thomas en·la .clij. question e san Gregorio en·la omelia | del | euangelio de sant Luchas al .xiiº. capitulo. E porque la mayor parte d·
|
E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| del | 3 |
fasta la .xª. question. discorrieramos las diferencias e partes d·aquello. Esso mismo | del | plazer e dolor. el philosopho en·el .vijª. e .xº. delectacion e tristeza.
|
E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
como no son en nos las uirtudes por natura. el philosopho al comienço | del | 2º. e·la necessidat que es d·aquellas ser e como a·los
|
E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
gracia es para el ombre ser bien instruydo necessaria. E repartieramos los dones | del | Spiritu Santo. como los distingue sant Thomas en·la 2ª 2º de·la
|
E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
determinar en·el fin de·la bienauenturança. que es propio e necessario fin | del | ombre. E dixieramos en que consiste la humana felicidat. E tractaramos de·la
|
E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| del | 3 |
la humana felicidat. E tractaramos de·la fruycion de aquella e tan bien | del | merito e diuinal gracia. e de·la gloria e parayso e de·la
|
E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| del | 3 |
asi la ethica concluyda a·la yconomia o familiar regimiento pasaramos. E tractaramos | del | matrimonio. el philosopho en·la Yconomica. e ley coniugal. el philosopho en·el
|
E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
yconomia principiaramos la politica. donde mostrada la necessidat de·las buenas costumbres y | del | particular regimiento de·la propia fazienda. vinieramos por orden al vniuersal regimiento de·
|
E-CartasReyes-013r (1480) | Ampliar |
| del | 3 |
question fasta el cabo. E Valerio Maximo en·el primero libro. Dende tractaramos | del | estado militar. Platon e Aristoteles en·la Politica e Leonardo en·el prealegado
|
E-CartasReyes-013v (1480) | Ampliar |
| del | 3 |
al regimiento suyo segund la diuersidat de·los officios. E en conclusion dixieramos | del | regimiento popular. e de·lo que a·las personas s·esguarda a·las
|
E-CartasReyes-013v (1480) | Ampliar |
| del | 10 |
trabaio. Por·ende e porque nuestra ymaginacion que buena nos paresçio non se | del | todo perdiesse. deliberamos fazer la presente epistola. con·la quoal a·todos los
|
E-CartasReyes-014r (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
los valientes letrados de nuestra Spanya exortamos e requerimos. que a·la obra | del | presente tractado con sus claras intelligencias e sabidurias den obra en·la exsecucion
|
E-CartasReyes-014r (1480) | Ampliar |
| del | 5 |
quomo ha llegado a notitia de vuestra alteza: el insulto: que por mandado | del | vizconde d·Evol: fue fecho en mi persona: en el julio mas cerca
|
A-Quexa-001r (1499) | Ampliar |
| del | 5 |
de ahorcar le: en aquel punto: llego el vizconde susodicho: personalmente: con cartas | del | arçobispo de Çaragoça: lugarteniente general de·uuestra alteza: en este reino: para el
|
A-Quexa-001r (1499) | Ampliar |
| del | 9 |
los dichos malfechores: llamado el Portugues. segun que podra esto saber vuestra alteza | del | obispo mastre Crespo. el qual ministra aqui ordenes: por el dicho arçopispo. de
|
A-Quexa-001r (1499) | Ampliar |
| del | 5 |
El Caton en latin: y en romance.§ Prologo | del | doctor Gonçalo Garcia de Sancta Maria: en la obrezilla vulgarmente llamada el Caton: por el dicho micer Gonçalo trasladada en coplas.§ Dos artes de
|
C-Caton-001v (1494) | Ampliar |
| del | 5 |
ponemos le en el palacio: y a la arte de·la caualleria: y | del | campo y por la contra: y piensa vn duque: o conde: que si
|
C-Caton-002r (1494) | Ampliar |