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hechos en forma de cruz. la causa d·ello es que segun | dizen | el año sietecientos .xxxxiiij. fueron los de Tyro con gran armada y los
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D-ViajeTSanta-125r (1498) | Ampliar |
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se fuera de tanto trabajo luego lo hizieron. en tal manera que | dizen | les fue por Dios embiado cumplido remedio. Despues aca todos en señal
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y respondiendo le fue dada ende vna bofetada por el ministro quando le | dixo | . assi respondes al pontifice? Las cerimonias de sus officios y sus
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varios colores en las cabeças. Hay entre estos georgianos y armenios suso | dichos | muy gran differencia enemistad y embidia tan crescida por sus costumbres y leyes
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y leyes que aguardan. de tal forma y guisa que el georgiano | dize | . Si algun hombre que nuestra ley aguarda le aconteciere passar delante las
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sus templos o yglesias. Y por la sobrada embidia que les tienen | dizen | que por razon deuen ser despreciados y abhorrecidos de todo el mundo.
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de paños azules. andan pies descalços. empero avn que todo lo | dicho | tan bien aguarden es mucho daño que son caidos en muchos errores.
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fue circuncidado y el caracter o quemar del huego era por lo que | dixo | san Joan Babtista. Cristo venira por vos babtizar en spiritu sancto y en
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nos informados de·la obseruancia nuestra romana donde hauian ellos prestado la obediencia | dixieron | que luego dende adelante recibirian el santo babtismo como la yglesia romana recibe
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restituidos a la yglesia. por·ende ahun que todas las otras naciones | dichas | no trayan baculos en sus officios ni los obispos mitras ni anillos ni
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officios ni los obispos mitras ni anillos ni vsan campanas. esta gente | dicha | lo haze todo como nosotros. Su patriarcha fue al concilio general en
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dende adelante pueda mal errar por hauer hablado de·las opiniones y sectas | dichas | creyendo que deue qualquiera ser saluo en su ley misma pues tenga creydo
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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y muerto le caya encima todo lo mas alto de su hedificio. | Dize | se que toma esto principio (el qual a muchos pierde y daña
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apiade que la justicia con la qual condemne. dende quieren estos errados | dezir | y han concluydo que por la diuina misericordia y por la bondad suya
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los judios y moros con ellos que sean perdidos. En esta manera | dizen | que no pueden ser aquellas sillas del cielo pobladas con tal poquedad de
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y otros con cuchillo y esto hazen por amor de Dios segun lo | dizen | y deuen creer en su coraçon. que fin hauran en el otro
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el otro mundo de condemnacion o de la gloria? § A los argumentos | dichos | arriba es de responder en esta manera. El yerro que dizen que
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argumentos dichos arriba es de responder en esta manera. El yerro que | dizen | que puede ser salua qualquiera persona en su ley o secta es condemnado
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si en ellos caen. Comun concepcion es de los animos esta que | digo | la qual se puede muy bien percebir. § De·la suerte misma yo
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yerro. esto qualquiera le otorgara. Pues a mayor fuerça de·lo | dicho | es de saber. mas necessidad es que vamos bien acostumbrados en la
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