| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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se an los que vernan tus sien conto lohores e trihunfos oyendo e | entendiendo | . Lo qual por que assi perdones. rogamos. nuestra cibdat.
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E-CancParís2-102v (1465) | Ampliar |
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pueden enganyar. que me tengas por tan simple que me hagas a | entender | que te soy en cargo. porque aquello de solo miedo tuyo lo
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E-Grimalte-029r (1480-95) | Ampliar |
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ligero le sera de hallar que los prosperos bienes. ahun que tanto | entiendo | que me pueden ser los dioses contrarios que males y penas presumo me
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E-Grimalte-033v (1480-95) | Ampliar |
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lastima de Mirabella no digo quanto podria. y ahun porque vuestros vicios | entiende | los el sezo y no sabe dezir los la lengua mas si los
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E-Grisel-013r (1486-95) | Ampliar |
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mas os finays estays mas viuos. y como nuestra innocencia non vos | entienda | simplemente se enganya. y todos nuestros yerros y enganyos sallen de·la
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E-Grisel-016v (1486-95) | Ampliar |
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no fuesse ligera. si con ella podiesse fazer·os amigo nuestro. | entendiendo | qu·el mayor seruicio que a·las damas podria hazer es fazer os
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E-Grisel-031r (1486-95) | Ampliar |
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fuyendo e apartando siquiera esquiuando quanto lo pudo de·los entrincados e menos | entendidos | por legos uocablos a·fin que a muchos pudiese aprouechar. Aqui responde
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E-TrabHércules-049v (1417) | Ampliar |
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doze estados prinçipales e mas señalados so los quales todos los otros se | entienden | . Es a·saber estado de prinçipe. estado de perlado. estado
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E-TrabHércules-052r (1417) | Ampliar |
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por diferençia de·los bien viuientes la su detestable vida ante sy podran | entender | . Por ende esforçar se an los buenos pugnando cresçer en virtudes.
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E-TrabHércules-053v (1417) | Ampliar |
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que descubrieron las figuras poeticas por razon qu·el fructo de aquellas fuese | entendido | e cogido a benefiçio de·la moral vida. § Entiende·se por la
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
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e escuresçimiento de cognosçer virtud en·el entendimiento de aquellos. faziendo·les | entender | engañosa mente que la vida actiua sea solamente para alcançar e conseruar tenporales
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
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encubiertas palabras reprehender los soberuios. que en·la naturaleza del leon son | entendidos | . E para esforçar los virtuosos a·sobrar e domar la soberuia.
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |
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E maguer tenga en sy muchas bestiales costunbres la sobervia es aquella | entendida | . por el leon que da el enojo mayor. E por ser
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E-TrabHércules-058v (1417) | Ampliar |
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synon non con maça de madero por cuya blandura la piedad eclesiastica es | entendida | . E al cabo es enclauada de fieros que demuestran la çensura canonica
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E-TrabHércules-058v (1417) | Ampliar |
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piel corporal maculan dentro en·el anima espiritual mente. Avn se puede | entender | en otra manera. § Quando el perlado contradize o se opone al poder
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E-TrabHércules-058v (1417) | Ampliar |
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Diziendo que los dioses priuaron la vista a Fineo. E esto se | entiende | que las verdades de·la razon se escondieron e apartaron del su entender
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E-TrabHércules-060v (1417) | Ampliar |
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el omne sabio e virtuoso e constante seguro e de buena fabla. | entendido | por Hercules con·el arco de·la su dotrina e con las saetas
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E-TrabHércules-061v (1417) | Ampliar |
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a·fin de desechar e reprehender aquellos. Esto dicho es alegorical mente | entendiendo | la ystoria ya puesta. § Enpero la verdat de aquella fue de esta
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E-TrabHércules-061v (1417) | Ampliar |
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de·las e en·las condiçiones de·los omnes por muchas tierras fasta | entender | la mas baxa condiçion auiendo cognosçimiento como se dauan a·la miserable rapaçidat
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E-TrabHércules-062v (1417) | Ampliar |
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de·la qual es tal. la tierra de Libia es o se | entiende | la e por la nuestra humanidat seca e arenosa. pero dispuesta a
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E-TrabHércules-064v (1417) | Ampliar |