haber1
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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pensar puede la peccadora / que luego sera oblidada / que quien açi | ha | dexada / la fe de nuestro Senyor / deixara la del amor
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E-CancZaragoza-118v (1460-65) | Ampliar |
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Dios me vala / lo que llo deue fazer / el galan qual | ha | de sser / estremo flaco e distinto / segunt aqui vos lo pinto
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
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lo pinto / a todo mi parecer. § El galan person·onesta / | a | d·esser e sin mansilla / no yr solo por la villa
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
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fingir al auisado / caualgar luengo tirado / como quien arma ballesta. § | Ha | de·ser imaginatiuo / el galan e dormidor / donoso motejador / en
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
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toda guisa / a·los groseros esquiuo. § El galan flaco amarillo / | a | de ser e muy cortes / resonar bien del arnes / mas no
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
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rodada / nunqua en el freno barbada / el manto curto sanzillo. § | A | d·esser lindo lusano / ell galan a·la mesura / apretado en
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E-CancZaragoza-241v (1460-65) | Ampliar |
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oler / de toda salsa quitado / e por fazer mas estado / | a | de ser grand jurador / que Dios al buen amador / nunqua·l
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E-CancZaragoza-242v (1460-65) | Ampliar |
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sostener grandes porfias / a·la fin nunca vencido / por dezir que | a | comido / ffaysanes e gollorias. § Non quiero major arenga / ffazer de
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E-CancZaragoza-242v (1460-65) | Ampliar |
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de·los nonbres d·ellas destinaçion en numero ygnorando naçen se maraujllen e | ayan | por nueuo el cortar de aquellas en ssu departimjento e propios nonbres.
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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en conosçimjento. con todo esso los engenos que natura e buen gujamjento | han | despertado e fecho mas claros por vn natural e estraño deseo queria por
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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nuestro vos qujso colocar e çerca del serujçio fiable de·su persona | aver | en·el çisorio exerçiçio. digna cossa es considerar la alteza real ante
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Ampliar |
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el çisorio exerçiçio. digna cossa es considerar la alteza real ante qujen | aves | aquel de pratica cotidiana mente lo mejor sepas fazer de otro en tal ofiçio
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Ampliar |
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causas razones e ocasion porque esta arte del cortar dicha çisoria se | ouo | de jntroduzir e al numero de·las artes adjungir. En·el terçero
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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esta arte tiene por ofiçio mayor mente ante rey. En·el quarto que hestrumentos | ha | menester para ello e commo los deue tener e guardar. En
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B-ArteCisoria-003r (1423) | Ampliar |
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era la mundial e sensible machina començada e nueua conuenja los vsos mundanos | oujesen | comjenço por los omnes razonables capaçes de fallar las cosas a ellos nesçesarias
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B-ArteCisoria-004v (1423) | Ampliar |
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testifica esta era contada en·las doze propiedades por qujen puede ser alguno | avjendo | ·las dicho prouo pertenesçientes e todo buen serujdor para aver cabjmjento en casa
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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puede ser alguno avjendo·las dicho prouo pertenesçientes e todo buen serujdor para | aver | cabjmjento en casa de señor que son cortar de cuchillo dançar cantar trovar
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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tenpramjento del cuerpo e con estas en casa de rey onde señor puede | auer | con·que e en·que serujr prinçipal mente del cortar que es menester cada
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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todas junta mente e las puso en buena horden visto la que los dichos | avjan | puesto e moujdo resçitado lo superfluo e supliendo lo dimjnudo pues razonable mente e
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B-ArteCisoria-007r (1423) | Ampliar |
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1 |
non tenja la quarta figura de arguyr e en·la retorica que non | avian | las figuras en çeman contenjdas a·las colores retoricos referidas e en·la
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B-ArteCisoria-007v (1423) | Ampliar |