hombre

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Vocablo Acepción Frase Situación
hombre 1
suelen enbargar la santidat de·los santos varones. Onde dize Origenes. quando el | onbre | esta aconpañado a·los onbres mundanales, e a·los deleytes carnales non puede
C-Consolaciones-031v (1445-52) Ampliar
hombre 1
que aparescas bueno a·ty que non a·los otros. por quanto el | onbre | non es avn sieruo de Jhesuchristo que mas desea aplazer a·los onbres
C-Consolaciones-032v (1445-52) Ampliar
hombre 1
e razonable cosa es. ca aquesto proçede de mayor caridat que en·el | onbre | es que porque non ay razon de amor en·el enemigo como en·
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hombre 1
çielo. Bien se da a entender de aquesto que mayor prouecho trae al | onbre | ser mal quisto de·los enemigos que bien quisto de·los amigos. e
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hombre 1
onbre non es avn sieruo de Jhesuchristo que mas desea aplazer a·los | onbres | que non a el.§ Nono libro.§ Sigue·se el noueno libro el qual
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hombre 1
mucho la vida. Onde dize Seneca qual fue el enemigo mas contrario al | onbre | que los sus deleytes carnales? Algunos ansi se meten en·las carnales delectaçiones.
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hombre 1
vida.§ Non deues aver tristura si perdiste deleytes terrenales. los quales fazen al | onbre | miserable e le destruyen mucho la vida. Onde dize Seneca qual fue el
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hombre 1
el qual contyene consolaçiones e remedios contra las tribulaçiones e tristezas que los | onbres | han por causa de·los deseos e deleytes carnales e mundanos. E contiene
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hombre 1
de·los deleytes carnales passados quede alguna alegria non lo se. E aquel | onbre | que los deleytes carnales son tristes quando bien d·ellos se quiere guardar.
C-Consolaciones-033r (1445-52) Ampliar
hombre 1
carnales menguado eres de·los pensamientos diujnales. Onde el amor aguarda quando el | onbre | se ayunta con los deleytes carnales de aqueste mundo. e entra por las
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hombre 1
delicado guarda al onbre de la enfermedat. ca muchas vezes avemos oydo muchos | onbres | aver fallesçido con grand cuydado de mantener la casa en muchedunbre de·los
C-Consolaciones-034r (1445-52) Ampliar
hombre 1
el estomago es digerido.§ E avn el manjar sinple. o delicado guarda al | onbre | de la enfermedat. ca muchas vezes avemos oydo muchos onbres aver fallesçido con
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hombre 1
dize el Eclesiastico non es averio sobre el averio de·la salut del | onbre | . Onde dize sant Geronjmo. la abstinençia es la madre de·la sanidat, e
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hombre 1
proçeden linpios pensamjentos. amores razonables. consejos saludables. E por las asperezas que el | onbre | toma de voluntad. el anjma es muerta a·las cobdiçias carnales. e el
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hombre 1
es ser aconpañado con la conpañia de·las virtudes que non de·los | onbres | . lo qual el mesmo Valerio demuestra por gasajado virtuosamente de Diogenes el filosofo
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hombre 1
por el contrario la morada pequeña e angosta quanto menos abarca de los | onbres | tanto mas conprehende de·las virtudes. E por ende mejor cosa es e
C-Consolaciones-036r (1445-52) Ampliar
hombre 1
non era lugar en aquel portal. E por ende faz conparaçion de ty | onbre | vil al rey del çielo e la reyna del mundo madre de nuestro
C-Consolaciones-036v (1445-52) Ampliar
hombre 1
de nuestro señor fijo vnigenito de Dios rey eternal. Ffaz conparaçion de ty | onbre | rustico e fuerte, a·la delicadez e ternez de tal niño. e de
C-Consolaciones-036v (1445-52) Ampliar
hombre 1
el qual contyene consolaçiones e remedios contra las turbaçiones e tristezas que los | onbres | han por razon de gozo e alegria mundana. e contyene çinco capitulos.§ Capitulo
C-Consolaciones-037r (1445-52) Ampliar
hombre 1
quanto mas se apartaua de·los cuydados e de·las fablas de·los | onbres | tanto a el era mas açercano e ayuntado Dios. ca Dios fabla muchas
C-Consolaciones-038r (1445-52) Ampliar
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