| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| hombre | 1 |
menester solaz. leyendo en los santos libros. E por ende non son nesçesarios | onbres | para fablar pues que con los libros podemos fablar. E avn non deue
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
dize sant Geronjmo. el sabio nunca esta solo. avnque non tenga conpañja de | onbres | fabla. e non es marauilla. ca Dios de solaz dio a nos santos
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
esto es si non oyre a·los onbres. E avn muchas vezes el | onbre | que ama silençio fabla con Dios. onde dize sant Geronjmo. el sabio nunca
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
fablo en mj el señor Dios. esto es si non oyre a·los | onbres | . E avn muchas vezes el onbre que ama silençio fabla con Dios. onde
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
sera la tu fortaleza. el que es alongado de·las fablas de los | onbres | çercano es de Dios. Onde en·el libro de las Colaçiones de·los
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
dos contrarios non pueden estar en vno. ca mucho se contradizen. ca el | onbre | apartado del gozo tenporal quitado es del enbargo para que pueda continuamente de
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
señor. non en cosa que sea apartada d·el. que ansi como el | onbre | non puede seruir a dos señores. que ansi non se puede gozar en
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
la lengua de refrenar, que los castillos derribar. Jten el silençio muestra al | onbre | ser sabio. Onde dize Salamon. el sabio de pocas palabras vsa. E esso
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
por que sabios reputados fuessedes. E Seneca dize. el callar es sabiduria al | onbre | loco. ca el que non sabe callar. non sabe fablar. E de aqui
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C-Consolaciones-038v (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
los fines. que te mando poco fablar. E sant Agostin dize. non conosco | onbre | atan pobre que si quisiere refrenar la lengua que en poco tienpo non
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C-Consolaciones-039r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
e las delectaçiones corporales e los dulçes manjares del vientre. e de·los | onbres | non queramos onor e dar nos ha Dios. e el nuestro señor Jhesuchristo
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C-Consolaciones-039r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
e gozo era a ellos quanta a onbre non pudiera ser avido de | onbres | d·este mundo. E non era fallado en ellos en manera alguna onbre
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C-Consolaciones-039r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
onbres d·este mundo. E non era fallado en ellos en manera alguna | onbre | triste. Que aquel padre les amonestaua diziendo. non conujene tristura sea a aquellos.
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C-Consolaciones-039r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
e como non tenga contrario defuera consigo pelea. E avn los enemigos del | onbre | son los de su casa. Si algunt señor aya de temer a·las
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C-Consolaciones-039v (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
fermosamente concuerda sant Grisostomo diziendo. nunca se turbe alguno veyendo a·los malos | onbres | gozar·sse con prosperidat en aqueste mundo. ca en·este mundo non ay
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C-Consolaciones-040r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
assentar en las sillas çelestiales. Ffasta aqui sant Agustin.§ E por ende. o | onbre | . non te quieras mas turbar del dolor d·esta vida presente. ca la
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C-Consolaciones-041r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
libro que contyene remedios. e consolaçiones contra las turbaçiones e tristezas que los | onbres | han por razon de libertad. e seruidunbre. E contyene seys capitulos.§ Capitulo primero
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C-Consolaciones-041r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
cuerdas con·las que somos atados. e atamjentos de amor. traen atado al | onbre | a Dios. e fuertemente lo aprietan e lo ayuntan con Dios.§ Onde dixo
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C-Consolaciones-042r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
mano de Dios. Ca çiertamente la dignidat jnfinida d·el requiere que el | onbre | alcançe toda verguença en aquesta parte. Por ende de gran meresçimjento es obedesçer
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C-Consolaciones-042r (1445-52) | Extend |
| hombre | 1 |
al primero onbre alanço del parayso la su desobidiençia. ansi agora a qualquier | onbre | mete en parayso la su obidiençia. E razonablemente los que ansi son obidientes
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C-Consolaciones-042v (1445-52) | Extend |