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voluntad mala de·la vsurpacion puede no solamente justificar se por actual restitucion: | mas | haun con voluntario proposito de restituir: si aquel no quisiere remeter lo de
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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remeter lo de su voluntad. E assi no solamente la voluntad del creedor | mas | haun del deudor: que fue causa de·la obligacion. concorre para delibrar al
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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por accion alguna: sino que le sea quitado el injusto por otra accion. | Mas | assi es que ad·aquellos que ganan el dominio en detener la cosa
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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los furtos: y robos. en los quales segun todos no traspassa el dominio. | Mas | a esto se responde que segun dicho es la restitucion por la qual
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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la plaça de·la consciencia se puede fazer no solamente con la mano | mas | haun con el pensamiento quando esta aparejado de tornar lo realmente si no
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Extend |
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assi: la donacion no es verdadera sino que sea fecha por voluntad libre. | Mas | este que da en esta manera: conuiene saber ante que le sea restituido
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Extend |
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lugar en·el juyzio de contienda en·el qual se procede por presumcion. | mas | en·el juyzio de consciencia haun que el despojado puede renunciar a su
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Extend |
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el creedor renunciando ante de ser restituido no parece renunciar por su voluntad | mas | forçado. a lo qual se responde que aquello que se dize en aquellas
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Extend |
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ha lugar renunciacion no se puede quitar la obligacion por via de renunciacion. | mas | assi es que ante que se faga la restitucion de·lo mal ganado
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Extend |
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se responde que se pueden dar no solamente las cosas palpables: y hauidas. | mas | haun los derechos y acciones: las cosas que alguno spera hauer ni puede
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C-SumaConfesión-093v (1492) | Extend |
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se dize que restituir es no solamente dar la presencia de·la cosa: | mas | haun fazer lo posseedor: e tornar los frutos. por lo qual no puede
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Extend |
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se este inconueniente: que el no puesto en possession: se podria dezir rentregado. | Mas | a esto se responde: que en·el juyzio de·la consciencia: y haun
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Extend |
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lugar quando la remission de la deuda se fiziesse no libremente: y sanamente: | mas | el que la suelta fuesse induzido a ello por fuerza, o engaño, o
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Extend |
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algunos theologos: que haun no abasta que la cosa este aparejada a restitucion: | mas | conuiene: y es menester que realmente se offrezca: y de Joan Andres ende en
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Extend |
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la vsura: y en los otros mayores abasta fazer digna satisfacion, o emienda. | Mas | assi es que satisfecho se entiende en qualquiere manera se cumpla el desseo
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Extend |
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la regla suso dicha no houo respecto a la estrecha significacion del vocablo. | mas | su sentencia: la qual deue ser antepuesta a las palabras. fue que si
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Extend |
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te reconcilies con el: y porque comunmente los hombres no echan lo suyo: | mas | quieren que les tornen lo que les quitan: por esso Augustino se refirio
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Extend |
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abasta el soltar la deuda porque no diga mentira: y enlaze los oydores. | Mas | diga lo que dize sant Agostin. que conuiene que restituya si puede: y
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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otras cosas que dizen los predicadores conuiene saber que no son verdaderas indistinctamente. | mas | que se dizen por poner terror. E assi peligraria la doctrina de·la
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |
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el mas: y ha querido ante cobrar lo poco: que perder lo todo. | mas | si el creedor es rico: y poderoso el qual ha acostumbrado de dar
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Extend |