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Vocablo Acepción Frase Situación
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houieron vn padre spiritual que es Dios: y otro temporal, que fue Adam. | mas | por dispensacion y ordinacion diuina y por el pecado: fue necessario que señoreasse
C-TesoroPasión-011v (1494) Ampliar
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porque segun scriue Augustino, los primeros justos no fueron constituydos reyes de hombres, | mas | pastores de ouejas: ni jamas leemos scripta la condicion de·la seruitud, hasta
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y muy mesurados: como dixo nuestro maestro Jesu, el spiritu ardiente es promptissimo: | mas | la carne es defectuosa y doliente. E por·ende el diablo contra los
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que aqueste vocablo de sieruo, vindico el patriarcha Noe el pecado del fijo. | mas | fue d·ello causa el pecado, por el qual vino la seruitud en·
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victoria no fuyesse: el que por el hauia de ser tan gloriosamente vencido: | mas | entonces le ministraron, quando despues de vencido y confuso, le mando despedir.§ Capitulo
C-TesoroPasión-013r (1494) Ampliar
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lloro y miseria. Deuemos pues llorar, no por los daños que son temporales, | mas | por los detrimentos que en·lo spiritual recebimos. y por cierto bienauenturados son
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señor meresce ser alimpiada. y como Maximo scriue, las lagrimas no piden perdon: | mas | es cierto que lo merescen: ni tan poco dizen la causa del daño:
C-TesoroPasión-014r (1494) Ampliar
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es cierto que lo merescen: ni tan poco dizen la causa del daño: | mas | alcançan el effecto de·la misericordia. y muchas vezes el hablar no declara
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de·la misericordia. y muchas vezes el hablar no declara todo el negocio: | mas | las lagrimas siempre manifiestan todo el afecto. Consolara pues el Spiritu Sancto, consolador
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contentos y saciados. Jamas, o amigos y hermanos nos deuemos estimar por justos: | mas | tener siempre continuo desseo de ser lo: ni nos abasta dessear la justicia:
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çufrimos d·ella hambre continua: conuiene saber que no nos estimemos por justos: | mas | por hambrientos corramos siempre tras las obras de·la justicia: a·saber es
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cosas con tranquilidad y sossiego del alma. y no solamente hazen aquesto consigo, | mas | ahun reduzen a vnidad de paz y concordia, los que conoscen estan fuera
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que estouiere en pecado: y no solo el de limpio coraçon le vera: | mas | ver le ha en mayor abundancia el que mas limpio fuere en aqueste
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ni tan poco en·el cuerpo: como son los hombres mundanos y ricos. | mas | los del coraçon, a·los quales ninguna consciencia de pecados empeçe. Alimpiemos pues,
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propiamente los mansuetos: a·los quales arriba prometio la possession de·la tierra. | mas | llama aqui pacificos, los que primeramente hazen paz con si mesmos: y botan
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el buen Jesu bienauenturados, no solamente los que hizieron operaciones santas y virtuosas. | mas | los que con paciencia çufrieron las persecuciones por su jnnocencia y justicia: no
C-TesoroPasión-015r (1494) Ampliar
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persecuciones por su jnnocencia y justicia: no mereciendo las sus pecados y culpas: | mas | solamente por la verdad, por la piedad: y ahun por defension de·los
C-TesoroPasión-015r (1494) Ampliar
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perfecto. Bien se puede llamar bienauenturado el que tuuiere todas las susodichas virtudes: | mas | mucho mas bienauenturado se llamara el que con esfuerço las guarda: cercado de
C-TesoroPasión-015r (1494) Ampliar
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las guarda: cercado de aduersidad y trabajo. Siete son las que dan perfeccion: | mas | la octaua clarifica y demuestra lo que es mas perfecto. No te entristezcas,
C-TesoroPasión-015r (1494) Ampliar
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ningun resplandor del sol pudiesse ser tan claro como el rostro del redemptor: | mas | no tuuo el euangelista cosa mas clara que el sol, a·quien pudiesse
C-TesoroPasión-016r (1494) Ampliar
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