el libro de Menascalia en·el capitulo de·la lepra de·los cauallos. Onde afirma que | asi | acaesçe a·las otras bestias. e ya d·esto auia fablado Aristotiles en el Libro de

plomo. do dize que en·su conposiçion fue oro e por lepra que le acaesçio quedo | asy | obscuro e ynmundo. E Zozimus dixo en el libro De turba philosophorum que el orin que viene en

E assy de·los otros en su manera. e segunt puede reçebir su conposiçion. | Asy que | de todo esto era ya fablado e en vso de·las gentes. non quedaua sy

puede yr al templo syn grande afan. nin el maniaco ha temor d·el. E | asy | de·los otros por dolençias detenidos particulares. Quanto mas el que de tal dolençia como es

jnterpretando este nonbre dixo que anssy como el elefante preçede en magnitud corporal a·las otras bestias | assy | esta dolençia preçede a·las otras dolençias. E por esso mayor enbargo faria al conplimiento de

Por esso dixo ostendetur quod sacerdoti que considerata recludet septem diebus por apartar·la del vso de·los omnes cuya era. E | asy | apartada sy syn el partiçipamiento d·ellos creçia mostraua que de causa yntrinsica auia prinçipio.

gente de agora dize·le tiña. E llama aquel paño tiñado. E quando lo dexan | asy | corrompe·se en aquel lugar la texedura de·los filos. e forada·se e dizen·le

post comestione panni illius reçipiunt plus pediculos. Assy como es dicho en el vestido de·la lana | assy | contesçe en su manera segunt el subjecto en el lino e estanbre e cueros e pieles e

e caen aquellas cortezas. E en·su caer fazen son mas sordo que otra corteza non | assy | infecta. E sale de aquella oquedat olor malo del ayre fectido e infecto que estaua alli

seu scorticaçiones lepre infectas non habeat. E dende sigue·se. o de aquel daño provienen otros. | asy como | sallir en la superfiçie de·la pared vna terrosidat blanca e carga asy como si sal