| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 7 |
que menos reciban quanto mas alexos d·el se apartan. esto acaeçe | como | del Sol que tiende su lumbre sobre mucha gente y quando algunos no
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se apartan y no por su lumbre. que tantos la pueden tomar | como | quieren. § De las causas de·la variedad de tantos errores siquier sectas
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y es don gracioso. por·ende se deue demandar a el | como | Dios que la de. por esta razon dezia vno a Christo
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mismos por que ha sido el don o merçed gracioso de Dios. | Como | no vemos el Sol si no por medio de su lumbre assi el
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induzir a ello. y son embueltos en sus errores. Esto es assi | como | quando buelue alguno sus ojos de lo que ver ni mirar le
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| como | 6 |
errores y en ellos mueran. tales llamo todos los moros y otros | como | los dichos de sectas erradas que son obstinados en sus conceptos y heregias
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fe la turbacion del entender y nuestro ingenio ver no las puedan. | como | hay algunos que tienen la vista gruessa turbada y no podiendo ver el
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Esta longitud o apartamiento es inpericia o mal exercicio que damos en ellas | como | lo habla el Aristoteles. los hombres inperitos quier jnsipientes o no enseñados
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inperitos quier jnsipientes o no enseñados ansi entienden las cosas subtiles quando speculan | como | si stuuiessen mucho alexos ahun cerca stando. Los que stan enbueltos en
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entender con·el natural entendimiento lo que ansi tomar no se puede. | como | si alguno de ver trabajasse con vista de hombre algo que a penas
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piensan o albitran que nunca puede ser en natura. Estos no saben | como | el nuestro entender humano es mesurado y se le puso limite cierto en
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diziendo. Todas las sectas y diuisiones o vienen por mala jnuestigacion. | como | en·la phisica natural pretienden o pretendieron muchos philosophos que no hauria fin
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lo que esta scripto en·la ley de Dios y del redemptor ( | como | ha sido de muchos hereges) pueden proceyr por desordenada delectacion como aquella
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| como | 7 |
(como ha sido de muchos hereges) pueden proceyr por desordenada delectacion | como | aquella de·los epicuros que todo su bien pusieron algunos en·esta vida
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dexan sus falsas y malas opiniones que hauian tomado. Los terceros hereges | como | han estado los epicuros y semejantes que han pecado en·la elecion de
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de costumbre malo de pecar. con esto los tales pierden esperança y | como | cauallos desenfrenados dan en·los vicios. con lo qual acuerda lo de
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lança lo que pudiera con el resistir a·la elecion de su delicto | como | la sperança por desperacion y el temor mucho presumiendo y por otros tales
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que infidelidad en dos maneras es entendida. la primera solo por negacion | como | el que nunca entro en·la fe infiel se juzga como sin fe
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| como | 4 |
por negacion como el que nunca entro en·la fe infiel se juzga | como | sin fe que nunca oyo algo de aquella. En esta forma no
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| como | 9 |
viniera y les fablara nunca pecaran. En otra manera entender se puede | como | si alguno viene de fecho contra la fe o por oida la desprecia
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