| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 7 |
fe cristiana el perfido thurco. este no ha muchos años que andaua | como | can rauioso como pudiesse perder la yglesia. No hay alguno que ygnore
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
| como | 14 |
reyes y emperadores que las tenian vnos por fuego otros por batalla otros | como | enemigo cruel ha destruydo. Quantos destragos y quantas muertes crueles y tristes
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| como | 7 |
gentes a el enemigas. puso regidores para la guardar que la ministrassen | como | buen herencio. cerco el mundo de su victoria. empero por nuestros
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| como | 4 |
la misma forma se dize de·los que mandan los reynos y tierras | como | sin guarda ni voluntad de bien guardar. no es marauilla que la
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| como | 7 |
fuesse viciosa. o quantas males procura esta mala negligencia de·los prelados | como | el gusano que nace dentro del cuerpo del arbol y come le toda
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| como | 14 |
caso tan miserable. pues o beatissimo padre ya piensa en tu coraçon | como | diligente buen marinero a quien le viene mucho trabajo quando los contrarios vientos
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| como | 9 |
y reyes que por el gouierno mandays las tierras. traed a memoria | como | soys tenidos de os presentar delante de Dios porque deys razon como curastes
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D-ViajeTSanta-134r (1498) | Ampliar |
| como | 9 |
que nos vemos quando muy claro veys la nauezilla del señor san Pedro | como | por el mar fortuna la bate y va decantada. vos quien tenes
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| como | 5 |
o saber quiere la razon porque tantos males vienen es bien dezir | como | parecen al ojo muy claros y a ninguno que bien mirasse de todas
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| como | 9 |
auaricia dend·el propheta fasta que llegue al sacerdote. Aduertir no quieren | como | a·los otros continuo predican aquellas palabras del apostol Paulo. Es la
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| como | 6 |
vicio que ansi pierda todas las virtudes ni la sanctidad del hombre despoje | como | soberuia y ambicion. es como vna peste general que no enfeciona vn
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| como | 4 |
virtudes ni la sanctidad del hombre despoje como soberuia y ambicion. es | como | vna peste general que no enfeciona vn solo miembro empero el cuerpo sano
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| como | 11 |
mayores. jniusto parece que a las leyes y drechos queramos estar obedientes | como | deuamos a ellas mismas ser sometidos. todo lo rompemos de muy encendidos
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| como | 14 |
ser sometidos. todo lo rompemos de muy encendidos. por que atentamos | como | ambiciosos de querer sobrar toda la medida. a nosotros mismos alçar queremos
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
| como | 7 |
gouiernen la cosa publica segun que hazian los del jmperio en sus consolados | como | las otras generaciones y por nuestros tiempos es acostumbrado. el fin porque
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| como | 9 |
acostumbrado. el fin porque nuestra materia presente se trata es por prouar | como | no hazen los hombres buenos estas dignidades si ellos primero ya no lo
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| como | 5 |
es mal obrar. y si no lo haze ni obra por siempre | como | querria es por que las fuerças suyas fallecen. Empero si por alguna
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| como | 11 |
el soberuio y mal Tarquino que a Lucrecia la casta forço. y | como | en esto la seña real fue maliciosa echaron los reyes y fue stablecido
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| como | 7 |
haze destragos en sus vezinos. y qual diluuio tanto mal hazer puede | como | esto? La dignidad del consulado por la qual Roma huuo principio de
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| como | 9 |
de·los que regian dio toda la causa etcetera. por·ende parece | como | sienpre tiene mal para los malos. Despues de todo fue la ciudad
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