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y mas anticristo como entre todos el mas contrario a Cristo Jesu. | por·ende | assi como Dios dispuso contra la terrible persecucion de los ydolatras (mayor
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Extend | |
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dañadores de·la yglesia y enemigos de·la cruz de Cristo. | por·ende | aquellas razones que trae carecen y menguan de fundamiento de·la verdad y
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Extend | |
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ydolatria quanto a·la ofensa diuina siquiere pena de su pecado. | por·ende | no vale dar tal razon que dure mas tiempo segun el humano inuestigar
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Extend | |
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judios assi no concluye por ellos en algo ni contra ellos. | por·ende | va coxo en quanto habla el fundamiento del dicho doctor. Lo que
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Extend | |
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pasciente recibe y ayuntados en vno es fecho todo vn pueblo. | por ende | los griegos pecan grauemente siendo pertinaces y desobedientes a la yglesia sancta romana
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Extend | |
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Y como confiessan estas dos naturas assi entienden hauer dos personas. | por ende | dizen que no es vn Cristo de verbo y carne subsistente sino separado
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Extend | |
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su forma de·los costumbres viejos que tenian dexar no quisieron. | por·ende | assi como se presto con imperfection su obediencia es ya por tiempo en
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Extend | |
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hereje Maron llamado el qual defendia vna voluntad sola en Dios. | por·ende | fueron condemnados el y quantos le siguian en la sexta synodo de Constantinoble
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Extend | |
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por manos del patriarcha Emerico bueltos y restituidos a la yglesia. | por·ende | ahun que todas las otras naciones dichas no trayan baculos en sus officios
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Extend | |
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cosas mayores le demostraria que por saber propio llegar no pudiera. | por·ende | se deue creer y pensar que a ninguno Dios desempara ni le fallesce
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Extend | |
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fueron del todo ingratos en tantas mercedes que les haya hecho. | por·ende | se deue assi sperar la misericordia de nuestro señor que d·ella pensando
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Extend | |
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parte misma quien ha mal obrado es bien que lo pague. | por·ende | a .vij. del Eclesiastico paresce scripto. No hagas los males y no
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Extend | |
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es fecha por elecion de nuestro señor y es don gracioso. | por·ende | se deue demandar a el como Dios que la de. por esta
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Extend | |
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amoniestan contra la gracia del spiritu sancto que por ellos habla. | por·ende | se dize aquello del sabio a·los .xviij. de sus Prouerbios. No
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D-ViajeTSanta-129v (1498) | Extend | |
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se apartan de·lo diuino que deuen creer y es jnuisible. | por ende | no pueden llegar arriba pues con mal estudio sin buen exercicio nunca se
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Extend | |
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porque dexando a su creador ydolatraron en muchas maneras de animalias. | por·ende | los puso y los ha traydo en·los desseos malos dañados de sus
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Extend | |
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los doctores de·la yglesia la qual reuelo el spiritu sancto. | Por ende | aquellos que mal hablaron sembrando veneno de mal entender en·la scriptura son
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Extend | |
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y por otros tales. hazen lo esto por mejor peccar. | por·ende | escriue aquel gran sabio en sus Prouerbios. El malo quando en·el
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Extend | |
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el pecado de infidelidad sino por la pena del solo daño. | por ende | dize nuestro redentor capitulo .xij. del euangelista. Si no viniera y les
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Extend | |
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mano es toda la tierra hasta los drechos de nuestros reynos. | por·ende | señor tu rey de los reyes hayas merced del pueblo tuyo porque se
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D-ViajeTSanta-131v (1498) | Extend |