| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
le puedas matar: mi consejo es que vayas a tal rio donde muchos | hombres | suelen pescar. prendiendo los pesces con vnos gruessos anzuelos muy agudos de cada
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E-Exemplario-091r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Capitulo .xvij. de·la paloma y de·la raposa. E reza se del | hombre | que da consejo a otri: e para si no lo sabe tomar.§ Queriendo
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E-Exemplario-092r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
nueuas: ahun que sean dañosas.§ Solamente desseo agora saber algun buen enxemplo del | hombre | que aconseja a·los otros: e para si mesmo ningun consejo sabe tomar.
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E-Exemplario-092r (1493) | Ampliar |
| hombre | 1 |
otros.§ O cosa presumptuosa y de gran desuario: e suele acahescer a·los | hombres | llenos de viento: que oluidando a si mismos: e no catando sus yerros:
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E-Exemplario-093r (1493) | Ampliar |
| hombre | 2 |
ser a·ti la Fortuna aduersa. O desesperado conosce tu desesperacion. O ciego | hombre | conosce lo que fazes. Piensa lo que faras. que te puedo dezir saluo
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E-Satyra-a010v (1468) | Ampliar |
| hombre | 2 |
gemir e sospirar con esquiuo dolor a·ti dessentido no fazen sentir. Engañado | hombre |: tu no oyeste dezir commo Gayo Placio numida murio por causa de amores muy
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E-Satyra-a011v (1468) | Ampliar |
| hombre | 2 |
bondat infinita: mueuan·te a·desquerer: desesperacion syn reparo e crueldat muy continua. O | ombre | catiuo desencarcela tu libertad de·la tenebrosa e muy amarga carcel. Pelea pelea
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E-Satyra-a013r (1468) | Ampliar |
| hombre | 2 |
era osado. assi estaua auiendo a·grand marauilla como la tierra podia sostener | ombre | cubierto de tan infinitos pesares gridaua contra ella que se abriesse. contra el
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E-Satyra-a018v (1468) | Ampliar |
| hombre | 2 |
aquella cuyo prisionero nasciste. Por que ahun que algunas valerosas mugeres: o notables | hombres | algunas de nos posseyexen: o possean: no ganaron corona de perfeccion. Mas sola
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E-Satyra-a021r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
virginidat de santa Maria. en la resureccion e humanidat del que Dios e | hombre | es perfectamente por tan sotiles e agudas determinaciones: pone declaracion que mas sembla
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E-Satyra-a038r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
bondat tanto pueden e fazen que no solo amen. precian et quieran los | ombres | a·las virtuosas personas que vieron o conoscieron. mas avn aquellas que por
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E-Satyra-a044v (1468) | Ampliar |
| hombre | 2 |
vida por muerte de oluido e de descuydo muero. Para que fue a | ombre | tan infortunado luz dada. sy no escuridat e tiniebras. Para que al que
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E-Satyra-a062r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
este don santo. de muchos renombres / acepto a·Dios. acepto a·los | ombres | / don non mortal. de inmortal gualardon / vertud preciosa. mas de quantas
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E-Satyra-a067v (1468) | Ampliar |
| hombre | 2 |
encomendar para que prestamente lo consumjesse. a este inflamado dios seruian los cicoples | ombres | grandes de vn solo oio posseedores en la soterrana fragua debaxo de·las
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E-Satyra-b002v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
fuesse seruidor de·la muy alta deesa Juno el qual hauer seydo verdadero | hombre |. muestra Eusebio en el libro de·las Cronicas señalando los tiempos de su
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
las cosas que le atrybuyan: por las quales entre los antigos a·los | hombres | e a·las cosas mudas fizieron dioses.§ La vna excellencia es en quanto
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Sol: commo el sea mas excellente que todos. Otra excellencia fue en quanto | hombre | que dixeron que el mato la serpiente Fiton. la qual con su grandeza
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
mato la serpiente Fiton. la qual con su grandeza e fiereza a·los | hombres | espantaua e por tanto beneficio començaron lo a loar: saludando·lo con versos
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
necessaria e tan prouechosa a·la uida de·los mortales touieron le los | hombres | por dios: pensando que non podia alguno tan excellente cosa fallar si·non
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
| hombre | 1 |
a·ssos cercanos debdos: mas avn a otros fizo ganar diuinidat entre los | hombres | por sus maneras subtiles e cautelosas e por grandes e singulares beneficios con
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E-Satyra-b006r (1468) | Ampliar |