hombre

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Mot Accepció Frase Situació
hombre 1
e la tal voluntad con fraudulenta o engañosa color de santidat lieua los | ombres | a·ser locos. o ereies: commo yo ya vi algunos: que con sobra
E-Satyra-b030v (1468) Ampliar
hombre 1
deuida a fijo de rey. E commo llegasse la hora en que los | hombres | suelen dormir. el infante inflamado en el amor de aquella bien tenia señalada
E-Satyra-b030v (1468) Ampliar
hombre 2
su marido partir para Roma en la qual quanto e por que los | ombres | virtuosos merescian honor era conoscido. E commo la muy discreta Tanequil: siguiese su
E-Satyra-b034v (1468) Ampliar
hombre 2
grande d·esta obra queriendo gualardonar el senado mando y ordeno que los | ombres | quando encontrassen con las dueñas les fiziessen reuerencias e acatamiento e las acompañassen
E-Satyra-b035r (1468) Ampliar
hombre 1
commo a pestilencia irreparable. Ca no solo a Dios e a·los buenos | hombres | es abominable: mas ahun a·los malos e peruersos aborresce. nj solo a·
E-Satyra-b035v (1468) Ampliar
hombre 2
ordenado para ser abitacion de·los bienauenturados e esto mas para los virtuosos | ombres | de·los quales los cuerpos seran glorificados despues de·la huniuersal resurreccion. a·
E-Satyra-b036r (1468) Ampliar
hombre 2
paresce que la caridat e amor de·las mugeres preualesce al de·los | hombres |.§ Tacia. Esta virgen fue seruidora de·la deesa Vesta. la qual las pestilenciales
E-Satyra-b036v (1468) Ampliar
hombre 2
retiene e la vituperacion grande e abominable por no vituperar a·mi que | ombre | so me manda callar. el femineo linaie si osase guiaria mi pluma. osando
E-Satyra-b038v (1468) Ampliar
hombre 2
faze no proseguir mas adelante: e baste a·la presente materia: que los | hombres | se fallan cruos tiranos perseguidores de las virgines: e·las damas grandes obseruadoras
E-Satyra-b038v (1468) Ampliar
hombre 2
virgines: e·las damas grandes obseruadoras de·la salud e vida de·los | hombres |.§ Emilia. Esta Emilia virgen fue consagrada a·la deesa Vesta entre otras virgines
E-Satyra-b038v (1468) Ampliar
hombre 2
encubierta la qual este Giges abrio e fallo dentro vn cuerpo de un | hombre | muerto: mucho mayor que los de aquel tiempo e tenia vna sortija en·
E-Satyra-b042r (1468) Ampliar
hombre 2
vida perdurable al humano linage. e avn las mugeres muchas vezes a·los | hombres | fueron e son causa de vida e de grandes bienes. Miseria porque la
E-Satyra-b046r (1468) Ampliar
hombre 2
voluntad e que les dixiesse la manera que deuian seguir. Mas el santo | ombre | con largas escusaciones se escuzaua e dezia. No me creeran nj oyran la
E-Satyra-b053r (1468) Ampliar
hombre 1
podia fazer parescer muchas cosas de·las suso mencionadas al viso de·los | ombres | verdaderas. mas que realmente verdaderas fuesen: tal afirmar e creer seria vn detestable
E-Satyra-b069r (1468) Ampliar
hombre 2
fue colocado e ante que legasse alli el santo cuerpo en ataud dos | onbres | vno de·los quales era de ordenes sacras llamado Alfonso e otro escudero
E-Satyra-b070r (1468) Ampliar
hombre 2
sana commo ser deuia. E despues en la cibdad de Euora auino vn | onbre | auer tragado vna sanguijuela con la qual en punto de bomitar la triste
E-Satyra-b070v (1468) Ampliar
hombre 2
e de·los circunstantes vna boz bolo diziendo: O que bien andante este | ombre | fuera sy espacio touiera de se recomendar a·la santa reyna Ysabel. ca
E-Satyra-b070v (1468) Ampliar
hombre 1
epistola concerniente. asi lo que es necessario para la buena disposicion de·los | hommes | . como para·l vniuersal bien de aquellas cosas que por ellos son regidas.
E-CartasReyes-007r (1480) Ampliar
hombre 1
la yconomia. e otra en·el propio biuir. e conuersar con·los otros | ombres | . es otra humana que requiere las cosas que a·nuestra natura razonablemente pertenesçen.
E-CartasReyes-011v (1480) Ampliar
hombre 2
por moderar el rigor que a·las vezes por los reyes e poderosos | ombres | se suele vsar. A otra iusticia en·la distribucion de·los beneficios e
E-CartasReyes-012r (1480) Ampliar
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