| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 1 |
de·las virtudes que acatan o toman fundamiento en·la parte jrascible del | ombre | . La quoal del animo proçede como son el esfuerço. del quoal en·la
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| hombre | 2 |
2º. e·la necessidat que es d·aquellas ser e como a·los | ombres | ensenyadas. E como la diuinal gracia es para el ombre ser bien instruydo
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| hombre | 1 |
como a·los ombres ensenyadas. E como la diuinal gracia es para el | ombre | ser bien instruydo necessaria. E repartieramos los dones del Spiritu Santo. como los
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| hombre | 1 |
en·el fin de·la bienauenturança. que es propio e necessario fin del | ombre | . E dixieramos en que consiste la humana felicidat. E tractaramos de·la fruycion
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| hombre | 1 |
contenido en·el quoal es necessario assi para la buena disposicion de·los | ombres | . como para·l bien vniuersal de aquellas cosas que por los ombres son
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E-CartasReyes-013v (1480) | Ampliar |
| hombre | 1 |
los ombres. como para·l bien vniuersal de aquellas cosas que por los | ombres | son regidas e gouernadas.§ Mas considerado el cansacio de nuestros espiritu e persona
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E-CartasReyes-013v (1480) | Ampliar |
| hombre | 1 |
vozes: a los pies de·uuestra alteza: para que mandasse vengar vuestros subditos: | hombres | baxos: e communes: de las oppressiones: e iniurias de los grandes. Ca los
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A-Quexa-001r (1499) | Ampliar |
| hombre | 1 |
ia no se conosce: ni es temido el nombre de rei. Quadauno mata | hombres | a su guisa. Pocos dias ha: que han muerto de noche: a Bernat de Luesia:
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A-Quexa-001r (1499) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Mayormente que la natura otorga a cadauno de nosotros su gracia. y hai | hombres | naturalmente inclinados al metro y otros como yo a la prosa. que si
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C-Caton-001v (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
lo qual houo entre los romanos: y ahun griegos: en todas las artes | hombres | excellentes: y escogidos. y aqua en Hespaña entre nosotros a penas en vna
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C-Caton-001v (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
sombra. y codiciaria mucho: que viessemos en nuestros dias algun excellentissimo: y marauilloso | hombre | en alguna facultad: que se egualasse en aquella con los antiguos: pues Dios
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C-Caton-003v (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
.xc. años. y no se puede dar excusacion: que entonce viuiessen mas los | hombres | . y no son diminuidas las fuerças de·la natura: para que hoi no
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C-Caton-004r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
diminuidas las fuerças de·la natura: para que hoi no podiesse produzir vn | hombre | tan excellente como ellos: tam·bien como entonce. Assi que los principes: que
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C-Caton-004r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
marauillar: assi por ser muchas las coplas: como porque trasladando no puede el | hombre | ir tan suelto: como en·la inuencion: que de si mismo toma.§ Cum animaduerterem: quam plurimos homines errare grauiter in via morum: succurrendum: et consulendum opinioni eorum fore existimaui. maxime vt gloriose viuerent et honorem contingerent.§
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C-Caton-004v (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
de si mismo toma.§ Cum animaduerterem: quam plurimos homines errare grauiter in via morum: succurrendum: et consulendum opinioni eorum fore existimaui. maxime vt gloriose viuerent et honorem contingerent.§ Como yo ymaginasse en mi coraçon:/ errar muchos | hombres | es esta carrera/ de·los costumbres: en graue manera:/ pense en socorrer les
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C-Caton-005r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
y como bestias no se den: ni lancen:/ a vicios: que lieuan el | hombre | al fondon.§ Nunc te fili carissime docebo: quo pacto mores tui animi componas. igitur mea precepta legito: vt intelligas. legere enim et non intelligere: negligere est.§ Por·ende mi fijo: yo te enseñare:/ de que manera
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C-Caton-005r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
Cum bonis ambula. Mutuum da.§ Yo te ruego fijo que tu te acompañes:/ con buenos, honrados: y | hombres | de pro./ y presta lo tuyo, como fago yo:/ y si no lo
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C-Caton-005v (1494) | Ampliar |
| hombre | 2 |
consejo: ni de poco precio/ no vayas: porque no te digan: cuyo/ sois | hombre | grossero: sois mio: o sois suyo:/ d·este que fabla comigo en secreto./
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C-Caton-005v (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
egual:/ porque no te noten, y te echen a mal:/ y seas por | hombre | sin criança hauido.§ Coniugem ama. cede maiori. magistrum metue. verecundiam serua.§ Ama a tu mujer: empero no la temas./ y
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C-Caton-006r (1494) | Ampliar |
| hombre | 1 |
es tuya./ sey vergonçoso: y faz que no huya/ alguno: que seas tu | hombre | de temas.§ Rem tuam custodi. diligentiam adhibe. familiam cura. liberos erudi.§ Guarda lo tuyo: y no lo destruyas:/ y sei diligente
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C-Caton-006r (1494) | Ampliar |