| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| hombre | 2 |
fortuna. Usan vestidos hechos de lino y colorados. Tocan las cabeças | hombres | y mujeres de paños azules. andan pies descalços. empero avn que
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D-ViajeTSanta-126r (1498) | Ampliar |
| hombre | 2 |
ella todos con diligencia y por especial en sus vestiuidades en las quales | hombres | y mujeres hazen grandes alegrias. Baylan en corros aqui .x. alla .xx.
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
| hombre | 2 |
amigo pequenyo entiendo que es ganar lo. y quiero sobre todos los | hombres | dar·os en pago de quantas iniurias ya dixestes lo que alguno verdaderamente
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E-Grisel-032r (1486-95) | Ampliar |
| hombre | 2 |
a·la reyna que no les parecia que quantas muertes ad·aquell mal | hombre | se pudiessen dar porque passasse largos anyos non cumpliria ahun que cada noche
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E-Grisel-034r (1486-95) | Ampliar |
| hombre | 2 |
entre Torrellas y Braçayda sobre quien da mayor occasion de los amores los | hombres | a·las mujeres o las mujeres a·los hombres. y fue determinado
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E-Grisel-034v (1486-95) | Ampliar |
| hombre | 2 |
de los amores los hombres a·las mujeres o las mujeres a·los | hombres | . y fue determinado que las mujeres son mayor causa. Donde se
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E-Grisel-034v (1486-95) | Ampliar |
| hombre | 2 |
hermandat viuen. Por estado de cibdadano entiendo çibdadanos honrados burgeses ruanos. | omnes | de villa que non biuen de su trabajo. nin han menester cognosçido
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E-TrabHércules-052v (1417) | Ampliar |
| hombre | 2 |
E por esso porque las ocupaçiones tenporales contrallan tientan turban e desuian al | omne | virtuoso enboluiendo e abaxando la sabieza humana en·las terrenales cosas. faziendo
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
| hombre | 2 |
enbarga venir al su deuido fin. E por Uxio se entiende el | omne | cobdiçioso que non cura de virtud poniendo su esperança en·los tenporales e
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E-TrabHércules-055v (1417) | Ampliar |
| hombre | 2 |
de cosa que de antes no auian visto. cuydaron·se que el | omne | e el cauallo en que caualgaua fuese vn cuerpo mesclado e conpuesto de
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E-TrabHércules-056r (1417) | Ampliar |
| hombre | 2 |
falcon. § Esta figura nos enseña que el que se encomienda al mal | ombre | . en lugar de ayuda e defension rescibe dapño. e perdicion del
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E-Ysopete-035v (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
torno el grand espanto en juego e risa. Significa esto que los | ombres | que brauean e amenazan mucho. fazen poco. e assi acontesce que
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E-Ysopete-037r (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
en peligros e males que non puede despues reparar. § La .x. del | ombre | pobre e de·la culuebra. § Sospechoso deue ser todo aquel que en
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E-Ysopete-038v (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
que se recolige d·esta figura. En·la casa de vn pobre | ombre | acostumbraua venir a·la mesa vna culuebra. e ende se mantenia con
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E-Ysopete-038v (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
culuebra e la firio con vn destral. despues de·lo qual aquel | ombre | torno en su primera pobreza e assi entendio que por la fortuna de
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E-Ysopete-038v (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
perdon a·la culuebra. mas la culuebra se dize aver respondido al | ombre | assi. Por que conosco que te pesa yo soy contenta de te
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E-Ysopete-038v (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
engaños e falsedades sienpre viuen sospechosos. § La .xix. de·la comadreia del | ombre | . § A·las vezes los que siruen bien son escarnescidos e engañados.
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E-Ysopete-042v (1489) | Ampliar |
| hombre | 2 |
e bueno. cerca de·lo qual fabla este exenplo siguiente. Vn | ombre | tomo vna comadreja en vno con los ratones. e viendo ella que
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E-Ysopete-042v (1489) | Ampliar |
| hombre | 3 |
avariçioso. el qual ha perdida toda la conçiençia. Antes se deue | onbre | acostar al honbre sinse dineros. que a los dineros sinse onbre.
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
| hombre | 3 |
ninguno non es dicho viçio. antes es dicha virtud. la qual | onbre | dize plazenteria. Puede·se asemejar el viçio de lagoteria a la serena
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C-FlorVirtudes-312r (1470) | Ampliar |